Lo habian dicho en los Wikileaks del Vaticano: la Iglesia de EE.UU llevara financiamiento a Cuba....
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Wednesday, January 15, 2014
Monday, April 2, 2012
En 5 minutos, bendición y rosario papal recibió Chávez de su Santidad
El pasado domingo 25 en estas páginas de http://www.runrun.es/ anuncié que Su Santidad Benedicto XVI había aceptado saludar y darle la bendición solicitada al presidente venezolano Hugo Chávez Frías en un aparte de su encuentro oficial con el presidente de Cuba Raúl Castro.
Todo había comenzado en Guanajuato, México, donde fue enviado como emisario de la familia presidencial un ciudadano mejicano-venezolano de su mayor confianza y con excelentes contactos en la Santa Sede.
La relación personal entre funcionarios diplomáticos venezolanos que antes estuvieron en la misión de Venezuela ante el Vaticano sirvió de fuelle para los contactos al más alto nivel cardenalicio. Como en todo, la amistad mueve montañas y abre puertas. Fue así que se logró el objetivo. El compromiso acordado era un encuentro breve limitado, para darle la Bendición Apostólica, haciendo énfasis que no tuviera cobertura mediática. Este punto fue cumplido a cabalidad por las tres partes involucradas como era nuestro gobierno y los de Cuba y la Santa Sede.La reunión no duro más de 5 minutos solo estando presentes los hermanos Fidel y Raúl Castro, Su Santidad y el Presidente Chávez, quien recibió los deseos papales por su pronta recuperación así como la bendición solicitada. El Santo Padre le regaló un rosario bendito al enfermo barinés. No supe si Chávez le hizo algún obsequio.Quedo abierta la posibilidad de una nueva y breve reunión que podría tener lugar hoy temprano previa a la celebración de la Misa Papal en la Plaza de la Revolución donde Chávez anunció asistiría. Como me dijo anoche una fuente cubana “solo el Supremo Jefe de Su Santidad tiene la respuesta a esta incógnita que será despejada mas adelante”.Dos horas antes de la furtiva cita el comandante venezolano había dicho cosas como “No pienso entorpecer la visita” y “voy a saludar al papa que está por aquí”. Con lo cual -con su acostumbrado estilo de pa´lante y pa´tras- no negó que quisiera o que hubiera hecho gestiones para el encuentro. Esta otra frase fue reveladora:”De aquí voy a ver a Fidel”. Me pregunto yo: ¿en la tarde?, ¿acaso no se ven todas las mañanas?
La cadena nacional que comenzó al mediodía fue otra indicación de lo que se estaba cocinando. Visualmente se podía contrastar con las anteriores transmisiones desde La Habana. La decoración era otra. Los lujos se notaban. El cuadro de José Martí apoyado sobre una mesa y no colgado de la pared. La acostumbrada mesita de fórmica blanca y las paredes de losas marrones habían desaparecido. Faltaba la bandera cubana, que siempre forma parte del decorado, y estaba sola la venezolana. Se dieron cuenta muy tarde.
Habíamos comentado, vía twitter, tanto el domingo como ayer martes que siendo la cita Benedicto XVI-Raúl Castro a las 5.30 pm en el Palacio de la Revolución lo más apropiado era que Chávez estuviera en ese sitio a esa hora. Y así fue. La zona más moderna de ese Palacio, con todas las comodidades y lujos capitalistas como se vio en el documental medio ignorado de Oliver Stone, fue la sede tanto de la cadena con los ministros recién llegados ayer de Caracas como de la entrevista oficial entre los mandatarios de Cuba y el Vaticano.
ANTECEDENTES
En esta misma página, el domingo 25, habíamos anunciado este encuentro furtivo en La Habana:
“El Papa Benedicto XVI aceptó la solicitud hecha por el gobierno venezolano para que recibiera durante su visita pastoral a Cuba al presidente Hugo Chávez. Éste se encuentra en la isla para la tercera etapa de su tratamiento, de radioterapia y quimioterapia, tras habérsele descubierto una extensión de su cáncer originario el pasado mes de febrero en la revisión médica -que estaba contemplada al haber transcurrido ocho meses de su primera operación- en el Centro de Investigaciones Médico Quirúrgicas de la capital cubana.
Desde que se planteó la segunda visita de un Papa -.la primera fue la de Su Santidad Juan Pablo II en 1998- a la Antilla gobernada desde 1959 por Fidel y Raúl Castro se habló de ésta posibilidad debido a la cercanía que con los hermanos Castro tiene el presidente venezolano. Venezuela ha sido desde 1999 el principal contribuyente en apoyo a la economía cubana y la interdependencia de los dos países cada día ha sido mayor tras 14 años de mutuo intercambio. Venezuela paga con petróleo el servicio de médicos, entrenadores deportivos, asesores militares y supervisores políticos en distintas instancias del gobierno venezolano.
Chávez se encuentra en una fase de creencias religiosas y espirituales tan distintas que van desde la santería y los ritos africanos hasta taumaturgos e iluminados cristianos o milagreros pasando por “el silbón” y el Espíritu de la Sabana. Igualmente, desde julio de 2011 cuando regresó a Venezuela tras sus dos primeras operaciones, el mandatario ha hecho periplos por distintos santuarios venezolanos como el de la Virgen de Coromoto y el del Santo Cristo de la Grita entre otros dándole gracias a Dios por “estar curado”.
La sorpresa que se llevó con el descubrimiento de una extensión de su cáncer original ha sido muy dura tanto para el militar como para su familia y para todos quienes ven en su liderazgo la permanencia del proyecto socialista del Siglo XXI.
La idea original de solicitar una reunión privada con el Sumo Pontífice surgió apenas se supo de la posibilidad de que el venezolano estuviera en La Habana durante su nuevo tratamiento con radio y quimioterapias.
No estando seguros en el gobierno cubano en cuanto a cómo manejar la situación diplomática -no religiosa claro está- el gobierno venezolano, más bien la Casa Presidencial, se tomó el asunto en sus manos y se decidieron mandar, secretamente, un enviado de alta confianza del Comandante Presidente a Guanajuato para que con los funcionarios del Vaticano más cercanos al Papa se pudiera abrir una agenda, así fuera de un cuarto de hora, para intercambiar un saludo y la Bendición Apostólica al enfermo presidente.
Por supuesto que debido a la tensión entre el mandatario y los obispos venezolanos no se realizó ninguna diligencia en ese sentido. No sabemos si la Nunciatura Apostólica fue informada con anterioridad.
En la reunión con el presidente Raúl Castro, Benedicto XVI estará acompañado por el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone quien probablemente se añada a la cita privada con el militar mandatario de Venezuela.
Hasta anoche no se había determinado el sitio de la reunión pero en la madrugada de hoy pude contactar a mis fuentes, tanto mexicanas y cubanas como de la Curia Vaticana, quienes me indicaron que tendría que ser en el Palacio de la Revolución de La Habana. Allí está previsto que el Santo Padre haga la visita de cortesía al Presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros de la República de Cuba en horas de la tarde y se aprovecharía para en un aparte conversar Chávez con Benedicto XVI.
El encuentro será estrictamente privado, sin cobertura mediática, y los únicos que estarán presentes, además del Papa y Chávez, podrían ser los Castro y las hijas del venezolano.
Todo había comenzado en Guanajuato, México, donde fue enviado como emisario de la familia presidencial un ciudadano mejicano-venezolano de su mayor confianza y con excelentes contactos en la Santa Sede.
La relación personal entre funcionarios diplomáticos venezolanos que antes estuvieron en la misión de Venezuela ante el Vaticano sirvió de fuelle para los contactos al más alto nivel cardenalicio. Como en todo, la amistad mueve montañas y abre puertas. Fue así que se logró el objetivo. El compromiso acordado era un encuentro breve limitado, para darle la Bendición Apostólica, haciendo énfasis que no tuviera cobertura mediática. Este punto fue cumplido a cabalidad por las tres partes involucradas como era nuestro gobierno y los de Cuba y la Santa Sede.La reunión no duro más de 5 minutos solo estando presentes los hermanos Fidel y Raúl Castro, Su Santidad y el Presidente Chávez, quien recibió los deseos papales por su pronta recuperación así como la bendición solicitada. El Santo Padre le regaló un rosario bendito al enfermo barinés. No supe si Chávez le hizo algún obsequio.Quedo abierta la posibilidad de una nueva y breve reunión que podría tener lugar hoy temprano previa a la celebración de la Misa Papal en la Plaza de la Revolución donde Chávez anunció asistiría. Como me dijo anoche una fuente cubana “solo el Supremo Jefe de Su Santidad tiene la respuesta a esta incógnita que será despejada mas adelante”.Dos horas antes de la furtiva cita el comandante venezolano había dicho cosas como “No pienso entorpecer la visita” y “voy a saludar al papa que está por aquí”. Con lo cual -con su acostumbrado estilo de pa´lante y pa´tras- no negó que quisiera o que hubiera hecho gestiones para el encuentro. Esta otra frase fue reveladora:”De aquí voy a ver a Fidel”. Me pregunto yo: ¿en la tarde?, ¿acaso no se ven todas las mañanas?
La cadena nacional que comenzó al mediodía fue otra indicación de lo que se estaba cocinando. Visualmente se podía contrastar con las anteriores transmisiones desde La Habana. La decoración era otra. Los lujos se notaban. El cuadro de José Martí apoyado sobre una mesa y no colgado de la pared. La acostumbrada mesita de fórmica blanca y las paredes de losas marrones habían desaparecido. Faltaba la bandera cubana, que siempre forma parte del decorado, y estaba sola la venezolana. Se dieron cuenta muy tarde.
Habíamos comentado, vía twitter, tanto el domingo como ayer martes que siendo la cita Benedicto XVI-Raúl Castro a las 5.30 pm en el Palacio de la Revolución lo más apropiado era que Chávez estuviera en ese sitio a esa hora. Y así fue. La zona más moderna de ese Palacio, con todas las comodidades y lujos capitalistas como se vio en el documental medio ignorado de Oliver Stone, fue la sede tanto de la cadena con los ministros recién llegados ayer de Caracas como de la entrevista oficial entre los mandatarios de Cuba y el Vaticano.
ANTECEDENTES
En esta misma página, el domingo 25, habíamos anunciado este encuentro furtivo en La Habana:
“El Papa Benedicto XVI aceptó la solicitud hecha por el gobierno venezolano para que recibiera durante su visita pastoral a Cuba al presidente Hugo Chávez. Éste se encuentra en la isla para la tercera etapa de su tratamiento, de radioterapia y quimioterapia, tras habérsele descubierto una extensión de su cáncer originario el pasado mes de febrero en la revisión médica -que estaba contemplada al haber transcurrido ocho meses de su primera operación- en el Centro de Investigaciones Médico Quirúrgicas de la capital cubana.
Desde que se planteó la segunda visita de un Papa -.la primera fue la de Su Santidad Juan Pablo II en 1998- a la Antilla gobernada desde 1959 por Fidel y Raúl Castro se habló de ésta posibilidad debido a la cercanía que con los hermanos Castro tiene el presidente venezolano. Venezuela ha sido desde 1999 el principal contribuyente en apoyo a la economía cubana y la interdependencia de los dos países cada día ha sido mayor tras 14 años de mutuo intercambio. Venezuela paga con petróleo el servicio de médicos, entrenadores deportivos, asesores militares y supervisores políticos en distintas instancias del gobierno venezolano.
Chávez se encuentra en una fase de creencias religiosas y espirituales tan distintas que van desde la santería y los ritos africanos hasta taumaturgos e iluminados cristianos o milagreros pasando por “el silbón” y el Espíritu de la Sabana. Igualmente, desde julio de 2011 cuando regresó a Venezuela tras sus dos primeras operaciones, el mandatario ha hecho periplos por distintos santuarios venezolanos como el de la Virgen de Coromoto y el del Santo Cristo de la Grita entre otros dándole gracias a Dios por “estar curado”.
La sorpresa que se llevó con el descubrimiento de una extensión de su cáncer original ha sido muy dura tanto para el militar como para su familia y para todos quienes ven en su liderazgo la permanencia del proyecto socialista del Siglo XXI.
La idea original de solicitar una reunión privada con el Sumo Pontífice surgió apenas se supo de la posibilidad de que el venezolano estuviera en La Habana durante su nuevo tratamiento con radio y quimioterapias.
No estando seguros en el gobierno cubano en cuanto a cómo manejar la situación diplomática -no religiosa claro está- el gobierno venezolano, más bien la Casa Presidencial, se tomó el asunto en sus manos y se decidieron mandar, secretamente, un enviado de alta confianza del Comandante Presidente a Guanajuato para que con los funcionarios del Vaticano más cercanos al Papa se pudiera abrir una agenda, así fuera de un cuarto de hora, para intercambiar un saludo y la Bendición Apostólica al enfermo presidente.
Por supuesto que debido a la tensión entre el mandatario y los obispos venezolanos no se realizó ninguna diligencia en ese sentido. No sabemos si la Nunciatura Apostólica fue informada con anterioridad.
En la reunión con el presidente Raúl Castro, Benedicto XVI estará acompañado por el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone quien probablemente se añada a la cita privada con el militar mandatario de Venezuela.
Hasta anoche no se había determinado el sitio de la reunión pero en la madrugada de hoy pude contactar a mis fuentes, tanto mexicanas y cubanas como de la Curia Vaticana, quienes me indicaron que tendría que ser en el Palacio de la Revolución de La Habana. Allí está previsto que el Santo Padre haga la visita de cortesía al Presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros de la República de Cuba en horas de la tarde y se aprovecharía para en un aparte conversar Chávez con Benedicto XVI.
El encuentro será estrictamente privado, sin cobertura mediática, y los únicos que estarán presentes, además del Papa y Chávez, podrían ser los Castro y las hijas del venezolano.
Saturday, March 31, 2012
Wikileaks: El que lea ingles...que lea.
C O N F I D E N T I A L SECTION 01 OF 02 VATICAN 001406 SIPDIS STATE FOR EUR/WE (MENNUTI), WHA/CCA, AND DRL/IRF E.O. 12958: DECL: 03/28/2013 TAGS: PREL PHUM PGOV CU PHUM PGOV CU VT VTPRELSUBJECT: HOLY SEE'S PASSIVE APPROACH TO GOC DISSIDENT CRACKDOWN REF: A) STATE 75175 B) VATICAN 195 CLASSIFIED BY: AMBASSADOR JIM NICHOLSON, REASON E.O. 12958 1.5 (B) AND (D) ¶1. (C) DCM CONVEYED REF (A) DEMARCHE CONCERNING THE CUBAN GOVERNMENT'S ONGOING DISSIDENT CRACKDOWN MARCH 26 TO DEPUTY FOREIGN MINISTER PIETRO PAROLIN.
PAROLIN INDICATED THE HOLY SEE WAS FOLLOWING THE CRACKDOWN WITH CONCERN, AND WOULD CLOSELY REVIEW THE U.S. POINTS. POLOFF FOLLOWED UP MARCH 28 WITH MFA CUBAN AFFAIRS DIRECTOR MONS. GIORGIO LINGUA, WHO STRESSED THAT THE HOLY SEE WAS IN A "SPECIAL SITUATION" VIS-A-VIS CUBA BECAUSE OF ITS NEED TO PROTECT THE VULNERABLE CATHOLIC CHURCH PRESENCE THERE (REF B). LINGUA POINTED OUT THAT THE HOLY SEE'S TRADITIONAL APPROACH TO UNHRC COUNTRY RESOLUTIONS WAS TO STAY AWAY FROM DIRECT ENGAGEMENT. CONSEQUENTLY, THE HOLY SEE WOULD NOT ENGAGE ACTIVELY FOR A UNHRC RESOLUTION CONDEMNING THE RECENT CUBAN GOVERNMENT CRACKDOWN ON POLITICAL DISSIDENTS. HE ASSURED US, HOWEVER, THAT "IF ANOTHER COUNTRY CAME TO SEEK OUR OPINION, WE WOULD CERTAINLY UNDERSCORE THE UNACCEPTABILITY OF CASTRO'S RECENT ACTION."
¶2. (C) REGARDING THE CONTENTS OF A UNHRC RESOLUTION, LINGUA URGED THAT ANY SUCH RESOLUTION CONTAIN SOME CONSTRUCTIVE COMMENT SUCH AS NOTING THE CASTRO REGIME'S PERMISSION FOR OSVALDO PAYA TO TRAVEL TO EUROPE TO RECEIVE A HUMAN RIGHTS AWARD. AS FOR PUBLICLY CALLING FOR RELEASE OF THE IMPRISONED ACTIVISTS, LINGUA SAID THAT HOLY SEE GENERALLY DOES NOT ISSUE PUBLIC APPEALS, BUT WOULD WORK QUIETLY AND DIRECTLY WITH THOSE INVOLVED TO REMEDY THE SITUATION. ASKED IF THAT MEANT THE HOLY SEE WOULD INSTRUCT ITS NUNCIO IN HAVANA TO ENGAGE, HE DEMURRED. IN THIS REGARD, LINGUA (PROTECT) CONVEYED HIS PERSONAL CHAGRIN THAT THE NUNCIO APPEARS TO HAVE "GIVEN UP ON POLITICAL CHANGE UNDER THE CASTRO REGIME." HE ADDED THAT CARDINAL ORTEGA'S RECENT STATEMENT CONDEMNING THE CRACKDOWN (AND, WITH A SOP TO THE REGIME, DECRYING OUTSIDE INTERFERENCE) WOULD HAVE TO DO FOR NOW.
¶3. (C) ACCORDING TO LINGUA, THE HOLY SEE BELIEVES THE CUBAN CLERGY SHOULD CONCENTRATE ON CHURCH BUSINESS AND AVOID ANTAGONIZING THE CASTRO REGIME IN ORDER TO AVERT ANY FURTHER REPRESSION ON THE CHURCH. IN AN EARLY MARCH CONVERSATION, LINGUA TOLD POLOFF THAT CARDINAL ORTEGA IS TRYING TO BALANCE SUCH "SOFT PRESSURE" ON THE GOC FOR GREATER RELIGIOUS FREEDOM, AGAINST MORE THE OVERT POLITICAL ACTIVISM OF BISHOP GONZALEZ OF PINAR DEL RIO. AT THAT TIME LINGUA FEARED THAT THE CASTRO GOVERNMENT MIGHT MOVE AGAINST BISHOP GONZALEZ IF HE BECAME TOO "PROVOCATIVE" IN HIS SUPPORT OF DISSIDENT ACTIVISTS. LINGUA WAS PLEASANTLY SURPRISED AT CARDINAL ORTEGA'S STRONG PASTORAL LETTER DENOUNCING THE CONTINUING LACK OF RELIGIOUS FREEDOM IN CUBA, AND CHARACTERIZED ORTEGA AS "COURAGEOUS" AND THE LETTER AS EVIDENCE THAT ORTEGA IS "LOSING TRUST" IN THE GOC'S ABILITY TO LOOSEN CONTROLS ON THE CHURCH. ¶4. (C) LINGUA EXHORTED THE U.S. TO BE CAUTIOUS IN HOW IT PROMOTES CHANGE IN CUBA, OBSERVING THAT HE WAS SURPRISED THAT USINT HAD BECOME SO ENERGETIC IN MEETING WITH DISSIDENTS, PROVIDING BOOKS AND SPEAKING PUBLICLY. HE NOTED THAT PRIOR TO THE RECENT CRACKDOWN, THERE APPEARED TO HAVE BEEN SOME IMPROVEMENT IN THE HUMAN RIGHTS SITUATION, NOTABLY AN INCREASING AWARENESS AMONG CUBAN CITIZENS OF THEIR RIGHTS AND AN GREATER SENSE OF CIVIC ACTIVISM AMONG SOME -- PARTICULARLY AS A RESULT OF THE VARELA PROJECT. FOR THE CHURCH, HOWEVER, HE BELIEVED THE SITUATION HAD ACTUALLY GOTTEN WORSE COMPARED TO LAST YEAR. WITH THE EXCEPTION OF THE OPENING OF THE BRIGITTINE CONVENT (SEPTEL), THE CHURCH HADN'T MADE ANY PROGRESS OBTAINING GOC PERMISSION TO DEEPEN AND EXPAND ITS ACTIVITIES. THE HOLY SEE CONTINUES TO FEAR THAT THE CHURCH IN CUBA REMAINS VULNERABLE TO RETRIBUTION FOR THE POLITICAL ACTIVISM OF SOME DISSIDENTS WHO OPENLY ASSOCIATED WITH IT.
¶5. (C) COMMENT: DESPITE THE HOLY SEE'S COMPLETE REJECTION OF THE ONGOING CUBAN ACTIONS, THE HESITATION TO SPEAK OUT PUBLICLY REFLECTS THE INNATE CAUTION OF THE HOLY SEE'S SECRETARIAT OF STATE IN TAKING ACTIONS AGAINST REPRESSIVE REGIMES THAT ARE ABLE TO MAKE LIFE DIFFICULT FOR VULNERABLE CATHOLIC COMMUNITIES. WHILE THE VATICAN IS TROUBLED AND ANGERED BY CASTRO'S SUPPRESSION OF DISSIDENTS AND CRITICISM OF USINT COM CASON, THEIR REACTION IS TO KEEP THEIR HEADS DOWN AND WORK QUIETLY BEHIND THE SCENES. LINGUA TOLD US THERE ARE CUBAN DISSIDENTS WHO "TAKE ADVANTAGE OF THE CHURCH TO PROMOTE THEIR POLITICS" SUCH AS DAGOBERTO VALDEZ, AND OTHERS, LIKE OSVALDO PAYA, WHO "ACT AS (GOOD) LAY CATHOLICS." LINGUA'S PREFERENCE FOR QUIET GAINS OVER THE LONG TERM FITS WELL WITH AN INSTITUTION THAT FEELS IT HAS MUCH TO LOSE IF IT TAKES A FALSE STEP. EMBASSY WILL CONTINUE TO PRESS U.S. CONCERNS ON THE CRACKDOWN, ESPECIALLY WITH FM TAURAN, WHO, AS AN OLD CSCE/OSCE HAND, HAS A SOLID UNDERSTANDING OF THE BENEFITS OF A STRONG AND PUBLIC APPROACH TO CALLING FOR ACTION
AMEMBASSY VATICAN TO SECSTATE WASHDC IMMEDIATE INFO HUMAN RIGHTS COMMISSION COLLECTIVE PRIORITY USINT HAVANA PRIORITY
PAROLIN INDICATED THE HOLY SEE WAS FOLLOWING THE CRACKDOWN WITH CONCERN, AND WOULD CLOSELY REVIEW THE U.S. POINTS. POLOFF FOLLOWED UP MARCH 28 WITH MFA CUBAN AFFAIRS DIRECTOR MONS. GIORGIO LINGUA, WHO STRESSED THAT THE HOLY SEE WAS IN A "SPECIAL SITUATION" VIS-A-VIS CUBA BECAUSE OF ITS NEED TO PROTECT THE VULNERABLE CATHOLIC CHURCH PRESENCE THERE (REF B). LINGUA POINTED OUT THAT THE HOLY SEE'S TRADITIONAL APPROACH TO UNHRC COUNTRY RESOLUTIONS WAS TO STAY AWAY FROM DIRECT ENGAGEMENT. CONSEQUENTLY, THE HOLY SEE WOULD NOT ENGAGE ACTIVELY FOR A UNHRC RESOLUTION CONDEMNING THE RECENT CUBAN GOVERNMENT CRACKDOWN ON POLITICAL DISSIDENTS. HE ASSURED US, HOWEVER, THAT "IF ANOTHER COUNTRY CAME TO SEEK OUR OPINION, WE WOULD CERTAINLY UNDERSCORE THE UNACCEPTABILITY OF CASTRO'S RECENT ACTION."
¶2. (C) REGARDING THE CONTENTS OF A UNHRC RESOLUTION, LINGUA URGED THAT ANY SUCH RESOLUTION CONTAIN SOME CONSTRUCTIVE COMMENT SUCH AS NOTING THE CASTRO REGIME'S PERMISSION FOR OSVALDO PAYA TO TRAVEL TO EUROPE TO RECEIVE A HUMAN RIGHTS AWARD. AS FOR PUBLICLY CALLING FOR RELEASE OF THE IMPRISONED ACTIVISTS, LINGUA SAID THAT HOLY SEE GENERALLY DOES NOT ISSUE PUBLIC APPEALS, BUT WOULD WORK QUIETLY AND DIRECTLY WITH THOSE INVOLVED TO REMEDY THE SITUATION. ASKED IF THAT MEANT THE HOLY SEE WOULD INSTRUCT ITS NUNCIO IN HAVANA TO ENGAGE, HE DEMURRED. IN THIS REGARD, LINGUA (PROTECT) CONVEYED HIS PERSONAL CHAGRIN THAT THE NUNCIO APPEARS TO HAVE "GIVEN UP ON POLITICAL CHANGE UNDER THE CASTRO REGIME." HE ADDED THAT CARDINAL ORTEGA'S RECENT STATEMENT CONDEMNING THE CRACKDOWN (AND, WITH A SOP TO THE REGIME, DECRYING OUTSIDE INTERFERENCE) WOULD HAVE TO DO FOR NOW.
¶3. (C) ACCORDING TO LINGUA, THE HOLY SEE BELIEVES THE CUBAN CLERGY SHOULD CONCENTRATE ON CHURCH BUSINESS AND AVOID ANTAGONIZING THE CASTRO REGIME IN ORDER TO AVERT ANY FURTHER REPRESSION ON THE CHURCH. IN AN EARLY MARCH CONVERSATION, LINGUA TOLD POLOFF THAT CARDINAL ORTEGA IS TRYING TO BALANCE SUCH "SOFT PRESSURE" ON THE GOC FOR GREATER RELIGIOUS FREEDOM, AGAINST MORE THE OVERT POLITICAL ACTIVISM OF BISHOP GONZALEZ OF PINAR DEL RIO. AT THAT TIME LINGUA FEARED THAT THE CASTRO GOVERNMENT MIGHT MOVE AGAINST BISHOP GONZALEZ IF HE BECAME TOO "PROVOCATIVE" IN HIS SUPPORT OF DISSIDENT ACTIVISTS. LINGUA WAS PLEASANTLY SURPRISED AT CARDINAL ORTEGA'S STRONG PASTORAL LETTER DENOUNCING THE CONTINUING LACK OF RELIGIOUS FREEDOM IN CUBA, AND CHARACTERIZED ORTEGA AS "COURAGEOUS" AND THE LETTER AS EVIDENCE THAT ORTEGA IS "LOSING TRUST" IN THE GOC'S ABILITY TO LOOSEN CONTROLS ON THE CHURCH. ¶4. (C) LINGUA EXHORTED THE U.S. TO BE CAUTIOUS IN HOW IT PROMOTES CHANGE IN CUBA, OBSERVING THAT HE WAS SURPRISED THAT USINT HAD BECOME SO ENERGETIC IN MEETING WITH DISSIDENTS, PROVIDING BOOKS AND SPEAKING PUBLICLY. HE NOTED THAT PRIOR TO THE RECENT CRACKDOWN, THERE APPEARED TO HAVE BEEN SOME IMPROVEMENT IN THE HUMAN RIGHTS SITUATION, NOTABLY AN INCREASING AWARENESS AMONG CUBAN CITIZENS OF THEIR RIGHTS AND AN GREATER SENSE OF CIVIC ACTIVISM AMONG SOME -- PARTICULARLY AS A RESULT OF THE VARELA PROJECT. FOR THE CHURCH, HOWEVER, HE BELIEVED THE SITUATION HAD ACTUALLY GOTTEN WORSE COMPARED TO LAST YEAR. WITH THE EXCEPTION OF THE OPENING OF THE BRIGITTINE CONVENT (SEPTEL), THE CHURCH HADN'T MADE ANY PROGRESS OBTAINING GOC PERMISSION TO DEEPEN AND EXPAND ITS ACTIVITIES. THE HOLY SEE CONTINUES TO FEAR THAT THE CHURCH IN CUBA REMAINS VULNERABLE TO RETRIBUTION FOR THE POLITICAL ACTIVISM OF SOME DISSIDENTS WHO OPENLY ASSOCIATED WITH IT.
¶5. (C) COMMENT: DESPITE THE HOLY SEE'S COMPLETE REJECTION OF THE ONGOING CUBAN ACTIONS, THE HESITATION TO SPEAK OUT PUBLICLY REFLECTS THE INNATE CAUTION OF THE HOLY SEE'S SECRETARIAT OF STATE IN TAKING ACTIONS AGAINST REPRESSIVE REGIMES THAT ARE ABLE TO MAKE LIFE DIFFICULT FOR VULNERABLE CATHOLIC COMMUNITIES. WHILE THE VATICAN IS TROUBLED AND ANGERED BY CASTRO'S SUPPRESSION OF DISSIDENTS AND CRITICISM OF USINT COM CASON, THEIR REACTION IS TO KEEP THEIR HEADS DOWN AND WORK QUIETLY BEHIND THE SCENES. LINGUA TOLD US THERE ARE CUBAN DISSIDENTS WHO "TAKE ADVANTAGE OF THE CHURCH TO PROMOTE THEIR POLITICS" SUCH AS DAGOBERTO VALDEZ, AND OTHERS, LIKE OSVALDO PAYA, WHO "ACT AS (GOOD) LAY CATHOLICS." LINGUA'S PREFERENCE FOR QUIET GAINS OVER THE LONG TERM FITS WELL WITH AN INSTITUTION THAT FEELS IT HAS MUCH TO LOSE IF IT TAKES A FALSE STEP. EMBASSY WILL CONTINUE TO PRESS U.S. CONCERNS ON THE CRACKDOWN, ESPECIALLY WITH FM TAURAN, WHO, AS AN OLD CSCE/OSCE HAND, HAS A SOLID UNDERSTANDING OF THE BENEFITS OF A STRONG AND PUBLIC APPROACH TO CALLING FOR ACTION
AMEMBASSY VATICAN TO SECSTATE WASHDC IMMEDIATE INFO HUMAN RIGHTS COMMISSION COLLECTIVE PRIORITY USINT HAVANA PRIORITY
Friday, March 30, 2012
La conducta del Vaticano en Cuba no ha de sorprendernos.
Por Juan Cuellar
La visita del Papa Benedicto XVI a Cuba ha creado una gran indignacion dentro y fuera de Cuba y realmente no lo entiendo. Si se esperaba que Benedicto hiciera algo diferente a lo que se ha revelado en los Wikileaks, lo entenderia, pero nada distinto ha hecho el Lider de la Santa Sede diferente a lo que habia acordado el Vaticano con el regimen de la Habana. Que las Damas de Blanco se sientan defraudada por la negativa del Papa a reunirse con ella, basta leer este Wikileaks de la politica del Vaticano en Cuba de su predecesor, Juan Pablo II, en negarse a reunirse o insmicuirse con los disidentes en el 2001, bajo la presion de la administracion de Bush acerca de la posicion del Vaticano en relacion a los opositores y el tema de los derechos humanos:
"Poloffs se reunio con el director para el Caribe de la Santa Sede, monsenor Giorgio Lingua en noviembre 6 para discutir la opinion del Estado del Vaticano con relacion y la disidencia democratica en Cuba. Preguntamos si el Nucio ha desarrollado una politica de contactar o reunirse con los disidentes y si la Santa Sede iba a tomar una posicion con relacion a la Resolucion (ONU) acerca los derechos humanos en Cuba. Lingua respondio que no estaba al tanto de ninguna intencion del Vaticano en participar en dicha resolucion, incluso "detras del telon (behind the scenes) Es mas, dijo que la Santa Sede apoya la politica cautelosa acerca de "actividades politicas" y no tenia conocimiento de ningun plan de acercamiento con la comunidad disidente en Cuba por parte del Nuncio.
Como subtitulara la publicacion del Wikileaks en este blog; Mas claro ni el agua.
Que la curia en Cuba iba a desobedecer las ordenes del Vaticano o esperar algo similar es absurdo. La orden se habia dado y hasta de los labios del propio Benedicto:
" Mientras el Papa (Benedicto XVI)expresaba gratitud por el aumento en la cooperacion del gobierno cubano y la Iglesia Catolica, el delineo el deseo de la Santa Sede por un acuerdo formal que le permita a la Iglesia libertad completa para operar "siguiendo el formato similar a los establecidos por el Vaticano con otros Estados"
Esto lo decia Benedicto en una reunion que sostuvo con Eduardo Delgado Bermudez, recien nombrado embajador de Castro en el Vaticano en el 2008.
Quien esperaba otra respuesta de la Iglesia en Miami, basta leer otro wikileaks y vera como habia sido asignado Tomas Wenski por la Santa Sede para ser el mediador entre la Iglesia de EE.UU a proveerle fondos a la Iglesia Cubana a traves de Caritas y proyectos economicos con los cubanos en el exterior (lease exiliados), incluso exhortando a los Estados Unidos a contribuir con fondos para construir un hospital en santa Clara, autorizado por el regimen, como una senal de buena voluntad. Carlos Saladrigas hoy sostiene una conferencia en el Instituto San Carlos que fue recientemente devuelto a la Iglesia por las autoridades castristas en las relaciones estado Vaticano y estado Castrista y tratara el miwsmo tema de esa ayuda.
Los Wikileaks nos muestra el camino que escogio el estado del Vaticano para Cuba. Hoy se demuestra que nada ha cambiado. Hasta el "discurso" que le diera el "recien nombrado embajador" Eduardo Bermudez" en el 2008 al papa Benedicto es el mismo que diera Raul Castro en el recibimiento del Papa en Santiago de Cuba cuatro anos despues:
"Delgado comparo los 58,000 trabajadores en el mundo como los misioneros catolicos...y comparo la obra de Fidel Castro en tratar de crear un mundo mejor" que iba de la mano de la Enciclica Caritas in Veritate del papa Benedicto."
El Vaticano ha determinado que para Cuba, lo unico y mas importante de todo, es la libertad de la religion por encima de la libertad del cubano. Es un hecho que narra y describe los Wikileak con certitud, por lo que esperar otra cosa es pecar de ingenuo. Para el regimen, el Vaticano representa un "socio" en la ayuda humanitaria y la legitimacion del regimen a sus herederos.
A lo que a mi concierne, no me toma de sorpresa nada de lo acontecido con esta segunda visita papal a la Cuba de los Castros. El Vaticano decide y la Iglesia en Cuba obedece. El regimen decide y el pueblo obedece. Ordenes identicas en contenido e interpretacion.
La visita del Papa Benedicto XVI a Cuba ha creado una gran indignacion dentro y fuera de Cuba y realmente no lo entiendo. Si se esperaba que Benedicto hiciera algo diferente a lo que se ha revelado en los Wikileaks, lo entenderia, pero nada distinto ha hecho el Lider de la Santa Sede diferente a lo que habia acordado el Vaticano con el regimen de la Habana. Que las Damas de Blanco se sientan defraudada por la negativa del Papa a reunirse con ella, basta leer este Wikileaks de la politica del Vaticano en Cuba de su predecesor, Juan Pablo II, en negarse a reunirse o insmicuirse con los disidentes en el 2001, bajo la presion de la administracion de Bush acerca de la posicion del Vaticano en relacion a los opositores y el tema de los derechos humanos:
"Poloffs se reunio con el director para el Caribe de la Santa Sede, monsenor Giorgio Lingua en noviembre 6 para discutir la opinion del Estado del Vaticano con relacion y la disidencia democratica en Cuba. Preguntamos si el Nucio ha desarrollado una politica de contactar o reunirse con los disidentes y si la Santa Sede iba a tomar una posicion con relacion a la Resolucion (ONU) acerca los derechos humanos en Cuba. Lingua respondio que no estaba al tanto de ninguna intencion del Vaticano en participar en dicha resolucion, incluso "detras del telon (behind the scenes) Es mas, dijo que la Santa Sede apoya la politica cautelosa acerca de "actividades politicas" y no tenia conocimiento de ningun plan de acercamiento con la comunidad disidente en Cuba por parte del Nuncio.
Como subtitulara la publicacion del Wikileaks en este blog; Mas claro ni el agua.
Que la curia en Cuba iba a desobedecer las ordenes del Vaticano o esperar algo similar es absurdo. La orden se habia dado y hasta de los labios del propio Benedicto:
" Mientras el Papa (Benedicto XVI)expresaba gratitud por el aumento en la cooperacion del gobierno cubano y la Iglesia Catolica, el delineo el deseo de la Santa Sede por un acuerdo formal que le permita a la Iglesia libertad completa para operar "siguiendo el formato similar a los establecidos por el Vaticano con otros Estados"
Esto lo decia Benedicto en una reunion que sostuvo con Eduardo Delgado Bermudez, recien nombrado embajador de Castro en el Vaticano en el 2008.
Quien esperaba otra respuesta de la Iglesia en Miami, basta leer otro wikileaks y vera como habia sido asignado Tomas Wenski por la Santa Sede para ser el mediador entre la Iglesia de EE.UU a proveerle fondos a la Iglesia Cubana a traves de Caritas y proyectos economicos con los cubanos en el exterior (lease exiliados), incluso exhortando a los Estados Unidos a contribuir con fondos para construir un hospital en santa Clara, autorizado por el regimen, como una senal de buena voluntad. Carlos Saladrigas hoy sostiene una conferencia en el Instituto San Carlos que fue recientemente devuelto a la Iglesia por las autoridades castristas en las relaciones estado Vaticano y estado Castrista y tratara el miwsmo tema de esa ayuda.
Los Wikileaks nos muestra el camino que escogio el estado del Vaticano para Cuba. Hoy se demuestra que nada ha cambiado. Hasta el "discurso" que le diera el "recien nombrado embajador" Eduardo Bermudez" en el 2008 al papa Benedicto es el mismo que diera Raul Castro en el recibimiento del Papa en Santiago de Cuba cuatro anos despues:
"Delgado comparo los 58,000 trabajadores en el mundo como los misioneros catolicos...y comparo la obra de Fidel Castro en tratar de crear un mundo mejor" que iba de la mano de la Enciclica Caritas in Veritate del papa Benedicto."
El Vaticano ha determinado que para Cuba, lo unico y mas importante de todo, es la libertad de la religion por encima de la libertad del cubano. Es un hecho que narra y describe los Wikileak con certitud, por lo que esperar otra cosa es pecar de ingenuo. Para el regimen, el Vaticano representa un "socio" en la ayuda humanitaria y la legitimacion del regimen a sus herederos.
A lo que a mi concierne, no me toma de sorpresa nada de lo acontecido con esta segunda visita papal a la Cuba de los Castros. El Vaticano decide y la Iglesia en Cuba obedece. El regimen decide y el pueblo obedece. Ordenes identicas en contenido e interpretacion.
Tuesday, March 27, 2012
Visita de Benedicto XVI. Apoyo oficial
Nota de Por Cuba y Para Cuba:
Bueno, si esta nota es correcta acerca del traslado de Ortega y Alamino a Roma y Dionisio Garcia Ibanez o Juan de Dios Hernandez para el cargo de cardenal, se comprende la homilia del Papa y el discurso de Garcia Ibanez en Santiago y la cara de piedra de Ortega y Alamino en la Plaza Maceo. Recuerden que en un Wikileak Ortega estaba bravo con la Madre Tekla que habia recibido de Castro un edificio... que le remodelo Eusebio Leal a la monja a peticion de Fidel que luego utilizo Castro como propaganda el dia de la inauguracion. Tambien vale recordar que la monja Tekla le habia enviado a Estados Unidos una lista de futuros lideres que reemplazaria a Castro cuando cayo enfermo que le habia hecho llegar el mismo Eusebio Leal, Historiador de la Habana.
Cuba-Vaticano: Matrimonio por conveniencia
Enrique López Oliva
26 de marzo de 2012 ·
Visita de Benedicto XVI. Apoyo oficial. Foto: Reuters / Enrique de la Osa
El gobierno de Raúl Castro y la Iglesia Católica de Cuba han desarrollado relaciones de diálogo y cooperación que derivaron en beneficios mutuos: ante la ausencia de instituciones independientes legalmente reconocidas el gobierno se ha apoyado en la Iglesia para resolver conflictos puntuales, como el de los presos políticos y su liberación; al mismo tiempo el clero recuperó espacios para sus actividades pastorales y sociales. La visita de Benedicto XVI a la isla –del 26 al 28 de marzo– permitirá acrecentar los réditos mutuos.
LA HABANA (Proceso).- Joseph Ratzinger se ve sonriente, ataviado con su capa pluvial, la mitra y el pectoral papal. Levanta la mano derecha en señal de saludo mientras con la izquierda se apoya en el báculo. Atrás de él aparece luminosa la Virgen de la Caridad, patrona del pueblo cubano. Un letrero acompaña la imagen: “Bienvenido a Cuba, peregrino de la Caridad”.
En vísperas de la visita de Benedicto XVI a la isla –programada del 26 al 28 de marzo– miles de carteles con esa imagen son colocados en postes, viviendas y edificios públicos, al tiempo que trabajadores del Estado se afanan en terminar los templetes donde el Papa celebrará sendas misas: el 26 de marzo en la plaza Antonio Maceo, en Santiago, y dos días después en la Plaza de la Revolución, en La Habana, donde están las principales sedes del poder político: el Comité Central del Partido Comunista, el Consejo de Estado y de Ministros, los ministerios de las Fuerzas Armadas y del Interior…
Las facilidades y el apoyo que el gobierno de Raúl Castro ha dispensado a la Iglesia Católica de Cuba para el éxito de la visita de Benedicto XVI refleja un hecho de mayor calado: desde hace varios años ambas instancias –gobierno e Iglesia– sostienen relaciones de diálogo y cooperación que parecen haber dejado atrás las tensiones y los desencuentros de los primeros años de la revolución.
Desde la visita de Juan Pablo II a Cuba, en enero de 1998, la Iglesia católica –encabezada por el arzobispo de La Habana, el cardenal Jaime Ortega– ha logrado recuperar parte del espacio social que perdió en los sesenta y setenta. Para ello ha contado con el apoyo –o por lo menos con la anuencia– del gobierno de la isla.
Los datos son elocuentes: en 2008 el presidente Raúl Castro asistió a la inauguración de un nuevo seminario para la formación de religiosos; el número de sacerdotes se duplicó en 10 años: de 281 a 400, casi la mitad de ellos cubanos; las religiosas aumentaron de 498 a 611; se han ordenado más de 60 diáconos permanentes y en viviendas particulares se han establecido más de mil 200 casas de misión (hogares donde la gente se reúne a orar); el número de bautizados se elevó de 45 a 6l% de la población (aunque la asistencia dominical a los templos sigue siendo muy baja y la mayoría de los asistentes son mayores de 50 años).
Más aún, la Iglesia católica ha establecido un sistema educativo paralelo. En parroquias se ofrecen cursos de computación, idiomas, sociología, historia, economía, formación empresarial, entre otros. En esas parroquias todas las semanas hay funciones gratuitas de cine. La Iglesia además ha creado bibliotecas de acceso público y comedores populares.
También ha aumentado el número y tiraje de los impresos de la Iglesia, aunque el gobierno ha determinado que su distribución se mantenga restringida al ámbito de los templos. Las revistas Palabra Nueva –órgano de la arquidiócesis de La Habana– y Espacio Laical –del Consejo de Laicos de la capital– abordan temas pastorales y asuntos de actualidad. De hecho en Espacio Laical se realizan debates sobre economía, cultura y migración, en los que han participado cuadros del Partido Comunista.
Un hecho evidencia el apoyo oficial: la Iglesia Católica de Cuba organizó un recorrido por toda la isla de la Virgen de la Caridad para celebrar los 400 años de su aparición. Dicho recorrido se efectuó del 8 de agosto de 2010 al 30 de diciembre de 2011. Los gobiernos provinciales y las instancias del Partido Comunista otorgaron todas las facilidades para que la imagen de la virgen –escoltada por motociclistas de la policía– ocupara las calles de las principales ciudades.
Interlocución política
Por su parte el gobierno de Castro se ha apoyado en la Iglesia para resolver problemas puntuales con organizaciones disidentes o para canalizar a través de ella soluciones a demandas sociales. Ante la ausencia de partidos e instituciones independientes legalmente reconocidas, el clero ha desempeñado en los últimos años un papel de interlocución y mediación política dentro y fuera de la isla.
El 19 de mayo de 2010, el cardenal Ortega y Dionisio García Ibáñez, arzobispo de Santiago y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, se reunieron con Castro para tratar el tema de la liberación de presos políticos. A partir de esa fecha se inició un proceso de consultas y cabildeos que culminó en otra reunión: la que tuvieron el 7 de julio de ese año Ortega, Castro y el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación de España, Miguel Ángel Moratinos.
Unas horas después el arzobispado de La Habana emitió un comunicado en el que anunció la liberación de 52 personas a las que Amnistía Internacional consideraba presos políticos; la mayoría de ellas salieron gradualmente de la isla hacia España. Eran los que quedaban en prisión del grupo de 75 disidentes arrestados en la primavera de 2003.
La liberación desactivó las movilizaciones de las llamadas Damas de Blanco –esposas, hermanas, madres e hijas de presos políticos– que reclamaban la liberación de sus familiares y que aun ahora se reúnen cada domingo en el templo de Santa Rita, en el barrio habanero de Miramar. También puso fin a la huelga de hambre que entonces mantenía el disidente Guillermo Fariñas.
Además Ortega se ha reunido en Bruselas con dirigentes de la Unión Europea y en Washington con funcionarios del Departamento de Estado. Pese a que poco ha trascendido de dichas conversaciones, para muchos analistas es claro que Ortega ha realizado una fina labor diplomática con Europa y Estados Unidos.
Este papel de la Iglesia cubana no podría explicarse sin la renovación generacional que ha vivido la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. La mayoría de éstos se formaron durante la revolución y –salvo Ortega, quien en su juventud estuvo en uno de los campos de trabajos forzados de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP)– no vivieron los años de confrontación abierta con el gobierno.
Eso les ha dado otra perspectiva sobre la realidad de la isla y los ha hecho más abiertos y tolerantes. Un ejemplo es el del arzobispo de Santiago, Dionisio García Ibáñez, de 67 años, graduado como ingeniero en telecomunicaciones y quien no se ordenó sacerdote sino hasta junio de 1985.
De hecho en los medios eclesiásticos se especula sobre algunos reacomodos en la cúpula del clero cubano. Según dichos medios, tras la visita papal Ortega iría a Roma para asumir un alto cargo en el Vaticano, probablemente prefecto de una congregación pontificia, lo que reforzaría el apoyo de la santa sede a la Iglesia de la isla. En el remplazo del arzobispo de La Habana se manejan los nombres del actual obispo auxiliar de la capital, Juan de Dios Hernández, y del arzobispo García Ibáñez.
Réditos
La visita papal tiene lugar después de que en enero pasado el Partido Comunista realizó una conferencia extraordinaria para impulsar los lineamientos acordados durante su VI Congreso. Dichos lineamientos intentan dinamizar la economía, pero su puesta en marcha tiene impactos políticos. Así, se ampliaría el trabajo por cuenta propia y las cooperativas, se reimpulsaría la inversión extranjera y se reformaría la política migratoria para eliminar el permiso de salida a los cubanos.
El mensaje de “reconciliación y paz”, del que es portador el pontífice, intentaría inyectar optimismo a los cubanos sobre su futuro que, para muchos, está lleno de interrogantes.
Es claro que el gobierno de Castro –quien recibirá a Benedicto XVI a su llegada al aeropuerto de Santiago y quien asistirá a las misas que celebrará el pontífice– obtendrá un rédito político: al mostrarse abierto y tolerante con las expresiones religiosas mejorará su imagen internacional.
En ese sentido es significativa la llegada de 2 mil cubanos que viven en Florida, quienes serán acompañados por el arzobispo de Miami, Thomas Wenski.
Al mismo tiempo la visita del Papa podría ayudar a la Iglesia cubana a avanzar en sus demandas, entre las que destaca el acceso a los medios de comunicación de la isla (todos en poder del Estado) y el reconocimiento de la educación que imparte en forma paralela (hasta ahora los cursos que imparte no tienen validez oficial).
Raúl Castro ha convocado a la unión de los cubanos para combatir cualquier tipo de discriminación, incluso la religiosa. Su convocatoria coincide con el llamado de la Iglesia para lograr un “consenso nacional”; es decir, propiciar un clima de mayor entendimiento entre los cubanos –incluidos los de la diáspora– que les permita enfrentar de mejor manera los desafíos de la isla.
*Periodista e historiador experto en temas religiosos. Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (Cehila).
Bueno, si esta nota es correcta acerca del traslado de Ortega y Alamino a Roma y Dionisio Garcia Ibanez o Juan de Dios Hernandez para el cargo de cardenal, se comprende la homilia del Papa y el discurso de Garcia Ibanez en Santiago y la cara de piedra de Ortega y Alamino en la Plaza Maceo. Recuerden que en un Wikileak Ortega estaba bravo con la Madre Tekla que habia recibido de Castro un edificio... que le remodelo Eusebio Leal a la monja a peticion de Fidel que luego utilizo Castro como propaganda el dia de la inauguracion. Tambien vale recordar que la monja Tekla le habia enviado a Estados Unidos una lista de futuros lideres que reemplazaria a Castro cuando cayo enfermo que le habia hecho llegar el mismo Eusebio Leal, Historiador de la Habana.
Cuba-Vaticano: Matrimonio por conveniencia
Enrique López Oliva
26 de marzo de 2012 ·
Visita de Benedicto XVI. Apoyo oficial. Foto: Reuters / Enrique de la Osa
El gobierno de Raúl Castro y la Iglesia Católica de Cuba han desarrollado relaciones de diálogo y cooperación que derivaron en beneficios mutuos: ante la ausencia de instituciones independientes legalmente reconocidas el gobierno se ha apoyado en la Iglesia para resolver conflictos puntuales, como el de los presos políticos y su liberación; al mismo tiempo el clero recuperó espacios para sus actividades pastorales y sociales. La visita de Benedicto XVI a la isla –del 26 al 28 de marzo– permitirá acrecentar los réditos mutuos.
LA HABANA (Proceso).- Joseph Ratzinger se ve sonriente, ataviado con su capa pluvial, la mitra y el pectoral papal. Levanta la mano derecha en señal de saludo mientras con la izquierda se apoya en el báculo. Atrás de él aparece luminosa la Virgen de la Caridad, patrona del pueblo cubano. Un letrero acompaña la imagen: “Bienvenido a Cuba, peregrino de la Caridad”.
En vísperas de la visita de Benedicto XVI a la isla –programada del 26 al 28 de marzo– miles de carteles con esa imagen son colocados en postes, viviendas y edificios públicos, al tiempo que trabajadores del Estado se afanan en terminar los templetes donde el Papa celebrará sendas misas: el 26 de marzo en la plaza Antonio Maceo, en Santiago, y dos días después en la Plaza de la Revolución, en La Habana, donde están las principales sedes del poder político: el Comité Central del Partido Comunista, el Consejo de Estado y de Ministros, los ministerios de las Fuerzas Armadas y del Interior…
Las facilidades y el apoyo que el gobierno de Raúl Castro ha dispensado a la Iglesia Católica de Cuba para el éxito de la visita de Benedicto XVI refleja un hecho de mayor calado: desde hace varios años ambas instancias –gobierno e Iglesia– sostienen relaciones de diálogo y cooperación que parecen haber dejado atrás las tensiones y los desencuentros de los primeros años de la revolución.
Desde la visita de Juan Pablo II a Cuba, en enero de 1998, la Iglesia católica –encabezada por el arzobispo de La Habana, el cardenal Jaime Ortega– ha logrado recuperar parte del espacio social que perdió en los sesenta y setenta. Para ello ha contado con el apoyo –o por lo menos con la anuencia– del gobierno de la isla.
Los datos son elocuentes: en 2008 el presidente Raúl Castro asistió a la inauguración de un nuevo seminario para la formación de religiosos; el número de sacerdotes se duplicó en 10 años: de 281 a 400, casi la mitad de ellos cubanos; las religiosas aumentaron de 498 a 611; se han ordenado más de 60 diáconos permanentes y en viviendas particulares se han establecido más de mil 200 casas de misión (hogares donde la gente se reúne a orar); el número de bautizados se elevó de 45 a 6l% de la población (aunque la asistencia dominical a los templos sigue siendo muy baja y la mayoría de los asistentes son mayores de 50 años).
Más aún, la Iglesia católica ha establecido un sistema educativo paralelo. En parroquias se ofrecen cursos de computación, idiomas, sociología, historia, economía, formación empresarial, entre otros. En esas parroquias todas las semanas hay funciones gratuitas de cine. La Iglesia además ha creado bibliotecas de acceso público y comedores populares.
También ha aumentado el número y tiraje de los impresos de la Iglesia, aunque el gobierno ha determinado que su distribución se mantenga restringida al ámbito de los templos. Las revistas Palabra Nueva –órgano de la arquidiócesis de La Habana– y Espacio Laical –del Consejo de Laicos de la capital– abordan temas pastorales y asuntos de actualidad. De hecho en Espacio Laical se realizan debates sobre economía, cultura y migración, en los que han participado cuadros del Partido Comunista.
Un hecho evidencia el apoyo oficial: la Iglesia Católica de Cuba organizó un recorrido por toda la isla de la Virgen de la Caridad para celebrar los 400 años de su aparición. Dicho recorrido se efectuó del 8 de agosto de 2010 al 30 de diciembre de 2011. Los gobiernos provinciales y las instancias del Partido Comunista otorgaron todas las facilidades para que la imagen de la virgen –escoltada por motociclistas de la policía– ocupara las calles de las principales ciudades.
Interlocución política
Por su parte el gobierno de Castro se ha apoyado en la Iglesia para resolver problemas puntuales con organizaciones disidentes o para canalizar a través de ella soluciones a demandas sociales. Ante la ausencia de partidos e instituciones independientes legalmente reconocidas, el clero ha desempeñado en los últimos años un papel de interlocución y mediación política dentro y fuera de la isla.
El 19 de mayo de 2010, el cardenal Ortega y Dionisio García Ibáñez, arzobispo de Santiago y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, se reunieron con Castro para tratar el tema de la liberación de presos políticos. A partir de esa fecha se inició un proceso de consultas y cabildeos que culminó en otra reunión: la que tuvieron el 7 de julio de ese año Ortega, Castro y el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación de España, Miguel Ángel Moratinos.
Unas horas después el arzobispado de La Habana emitió un comunicado en el que anunció la liberación de 52 personas a las que Amnistía Internacional consideraba presos políticos; la mayoría de ellas salieron gradualmente de la isla hacia España. Eran los que quedaban en prisión del grupo de 75 disidentes arrestados en la primavera de 2003.
La liberación desactivó las movilizaciones de las llamadas Damas de Blanco –esposas, hermanas, madres e hijas de presos políticos– que reclamaban la liberación de sus familiares y que aun ahora se reúnen cada domingo en el templo de Santa Rita, en el barrio habanero de Miramar. También puso fin a la huelga de hambre que entonces mantenía el disidente Guillermo Fariñas.
Además Ortega se ha reunido en Bruselas con dirigentes de la Unión Europea y en Washington con funcionarios del Departamento de Estado. Pese a que poco ha trascendido de dichas conversaciones, para muchos analistas es claro que Ortega ha realizado una fina labor diplomática con Europa y Estados Unidos.
Este papel de la Iglesia cubana no podría explicarse sin la renovación generacional que ha vivido la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. La mayoría de éstos se formaron durante la revolución y –salvo Ortega, quien en su juventud estuvo en uno de los campos de trabajos forzados de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP)– no vivieron los años de confrontación abierta con el gobierno.
Eso les ha dado otra perspectiva sobre la realidad de la isla y los ha hecho más abiertos y tolerantes. Un ejemplo es el del arzobispo de Santiago, Dionisio García Ibáñez, de 67 años, graduado como ingeniero en telecomunicaciones y quien no se ordenó sacerdote sino hasta junio de 1985.
De hecho en los medios eclesiásticos se especula sobre algunos reacomodos en la cúpula del clero cubano. Según dichos medios, tras la visita papal Ortega iría a Roma para asumir un alto cargo en el Vaticano, probablemente prefecto de una congregación pontificia, lo que reforzaría el apoyo de la santa sede a la Iglesia de la isla. En el remplazo del arzobispo de La Habana se manejan los nombres del actual obispo auxiliar de la capital, Juan de Dios Hernández, y del arzobispo García Ibáñez.
Réditos
La visita papal tiene lugar después de que en enero pasado el Partido Comunista realizó una conferencia extraordinaria para impulsar los lineamientos acordados durante su VI Congreso. Dichos lineamientos intentan dinamizar la economía, pero su puesta en marcha tiene impactos políticos. Así, se ampliaría el trabajo por cuenta propia y las cooperativas, se reimpulsaría la inversión extranjera y se reformaría la política migratoria para eliminar el permiso de salida a los cubanos.
El mensaje de “reconciliación y paz”, del que es portador el pontífice, intentaría inyectar optimismo a los cubanos sobre su futuro que, para muchos, está lleno de interrogantes.
Es claro que el gobierno de Castro –quien recibirá a Benedicto XVI a su llegada al aeropuerto de Santiago y quien asistirá a las misas que celebrará el pontífice– obtendrá un rédito político: al mostrarse abierto y tolerante con las expresiones religiosas mejorará su imagen internacional.
En ese sentido es significativa la llegada de 2 mil cubanos que viven en Florida, quienes serán acompañados por el arzobispo de Miami, Thomas Wenski.
Al mismo tiempo la visita del Papa podría ayudar a la Iglesia cubana a avanzar en sus demandas, entre las que destaca el acceso a los medios de comunicación de la isla (todos en poder del Estado) y el reconocimiento de la educación que imparte en forma paralela (hasta ahora los cursos que imparte no tienen validez oficial).
Raúl Castro ha convocado a la unión de los cubanos para combatir cualquier tipo de discriminación, incluso la religiosa. Su convocatoria coincide con el llamado de la Iglesia para lograr un “consenso nacional”; es decir, propiciar un clima de mayor entendimiento entre los cubanos –incluidos los de la diáspora– que les permita enfrentar de mejor manera los desafíos de la isla.
*Periodista e historiador experto en temas religiosos. Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (Cehila).
Wednesday, March 21, 2012
Las dos caras de la Iglesia: la apostolica y la diplomatica.
Padre Gabriele Amorth. Foto de Google.
Por Juan Cuellar
Estoy harto de tanta desverguenza. Cansado de ver la mentira caerle encima a la verdad y devorarla en pedazos como carroña. De ver tanto silencio y complicidades que nada ni nadie se merece, mucho menos un pais tan pequeno como Cuba ni en una Iglesia tan grande como la Catolica; dos caras de la nueva moneda revolucionaria.
Pero la Iglesia tambien tiene dos caras: la Apostolica y la Diplomatica y es esta ultima la que prima en sus relaciones con los gobiernos al punto de dominar la primera. En esa Satanas la ha sacudido terriblemente en toda su historia, especialmente desde el siglo pasado. Estoy cansado de decirlo y escribirlo y no requiere de ser sabio o santo para saberlo. Ayer estaba terminando de traducir un Wikileaks importantisimo de la politica del Estado Vaticano para Cuba y se perdio; Dios sabra por que, me dije por dentro, pero a que lo ignoren los que leen el ingles en los medios de prensa no me lo explico tan facilmente.
Para llegar ahi, comenzare con una cita del Padre Gabriele Amorth en su libro "El ultimo exorcista" bajo el capitulo Falsos profetas dentro de la Iglesia que reproduce el sitio RELIGION EN LIBERTAD en Espana bajo el titulo "Amorth: «Al nombrar a Juan Pablo II y Benedicto XVI los demonios escupen, rabian, tiemblan y lloran» “El mundo está bajo el poder del diablo. Y junto con Satanás muchos de sus profetas. Personas que la Biblia llama los falsos profetas. Falsos porque llevan a la mentira y no a la verdad. Estas personas existen tanto fuera como dentro de la Iglesia."
Amen! por tan sabias palabras que el propio Jesus le advirtio a Pedro, y anade: ... "pronto, muy pronto"“Nuestra Señora dijo en Medjugorje el 14 de abril de 1982: Dios ha permitido que Satanás ponga a prueba a la Iglesia durante un siglo, pero ha añadido: No la destruirá. Este siglo en el que vivís está bajo el poder de Satanás, pero cuando sean realizados los secretos que os he confiado, su poder se quebrará". Y yo pregunto: ?Quienes son los falsos profetas y cuales son los secretos? Segun el
Mons. Ratko Perić Obispo de Mostar-Duvno, Bosnia-Herzegovina en Extracto de una charla dada en Maynooth, Co. Dublín, el 17 de febrero de 2004. niega que la Iglesia haya aprobado las apariciones de Nuestra Senora en Medjugorje: "declararon con responsabilidad que no existe ninguna prueba que los acontecimientos de Medjugorje conciernan a apariciones o revelaciones sobrenaturales. El creyente que respeta ambos principios: ratio et fides, adhiere a este criterio, convencido que la Iglesia no engańa": Y cabe preguntar: ?Quienes enganan, el Obispo de Boznia Herzegovina o el ultimo exorcista? Al menos, el exorcista Amorth, en otro articulo en la misma publicacion, titulado: Los exorcismos de Juan Pablo II en 1982 y 2000 fueron contra demonios de extraordinario poder, que se basa en el libro de Jose Maria Zavala, "Asi se vence al demonio" "incluye una entrevista con Gabriele Amorth, el más prestigioso exorcista del mundo, que lo fue de la diócesis de Roma. En ella cuenta los dos exorcismos, al menos, que realizó Juan Pablo II siendo Papa, y contra demonios de gran poder que no salieron de sus víctimas tras el primer ritual celebrado por el Pontífice y requirieron muchos esfuerzos posteriores," dice el articulo.
Veamos en donde esta la verdad y quienes son los falsos profetas. En la entrevista que le hiciera Gabriele Amorth, "el mas prestigioso exorcista del Mundo" al Papa Juan Pablo II, relata lo siguiente a la pregunta "¿Tiembla Satanás cuando se invoca a Juan Pablo II en los exorcismos?Una vez le pregunté al demonio: “¿Por qué tienes tanto miedo a Juan Pablo II?”. Me dijo que por dos motivos: primero, porque había desbaratado sus planes con la caída del régimen comunista en Europa; y segundo, porque le había arrebatado las almas de muchos jóvenes durante su pontificado. Acto seguido, al preguntarle por qué temía también a la Virgen María, me contestó: “Porque he sido muy humillado y vencido por una criatura humana”. Yo no dudo de lo que dice y la veracidad de la obra del Juan Pablo II en su nativa Polonia y su enfrentamiento con el nazismo siendo un actor y dramaturgo en su juventud y el comunismo sovietico desde que se dio por entero a la Iglesia al que su aliado y presidente de EE.UU, Ronald Reagan, durante su papado, llamara "El imperio del mal". Almas le gano al diablo el Papa polaco en Polonia y el mundo y desbarato sus planes, pero si el propio diablo dice que le teme a Juan Pablo II porque le ha desbaratado sus planes con la caida del comunismo, ?por que no hizo lo mismo en Cuba el Papa Juan Pablo II? La respuesta esta en una reunion en la embajada de EE.UU en el Vaticano con el Director de la Santa Sede para Asuntos en el Caribe, Monsenor Giorgio Lingua en el 2001 (tres anos despues de la historica visita del Papa Juan Pablo II a Cuba,) al confrontar la misma pregunta del diplomatico norteamericano, segun narra D. Brent Hardt en este Wikileaks: "A la pregunta de por que la Iglesia en Cuba, un pais historicamente catolico, no ha estado tan activa en su lucha por la libertad como hizo la Iglesia polaca. Lingua destaco que la Iglesia ha trazado un camino cauteloso en Cuba, sin embargo, nunca ha sido reprimida de la misma manera que lo fue en los paises del Este de Europa. El clerigo catolico, incluso los obispos, todos eran cubanos, no extranjeros y se han abrogado el derecho a practicar y promover su fe. Ellos no han sido enviados a los Gulags, como ha sido el caso en el Este de Europa por lo que no se han sentido amenazado por el Socialismo anacronico como la grey del Este de Europa. Sin embargo, Lingua reconoce que la Iglesia estaba atada por lo que no incurria en ningun evento politico ni proveia recursos para ninguna actividad politica (como proveer espacios para reuniones) evitando asi provocar al gobierno de Cuba" Una mentira en toda su dimension. El Gulag cubano no ha sido de hielo siberiano, el cubano fue de sol y fuego y esto lo sabe el Cardenal de Cuba y el Vaticano. Triste camino el que le ha trazado Roma a Cuba.
Pero la Iglesia tambien tiene dos caras: la Apostolica y la Diplomatica y es esta ultima la que prima en sus relaciones con los gobiernos al punto de dominar la primera. En esa Satanas la ha sacudido terriblemente en toda su historia, especialmente desde el siglo pasado. Estoy cansado de decirlo y escribirlo y no requiere de ser sabio o santo para saberlo. Ayer estaba terminando de traducir un Wikileaks importantisimo de la politica del Estado Vaticano para Cuba y se perdio; Dios sabra por que, me dije por dentro, pero a que lo ignoren los que leen el ingles en los medios de prensa no me lo explico tan facilmente.
Para llegar ahi, comenzare con una cita del Padre Gabriele Amorth en su libro "El ultimo exorcista" bajo el capitulo Falsos profetas dentro de la Iglesia que reproduce el sitio RELIGION EN LIBERTAD en Espana bajo el titulo "Amorth: «Al nombrar a Juan Pablo II y Benedicto XVI los demonios escupen, rabian, tiemblan y lloran» “El mundo está bajo el poder del diablo. Y junto con Satanás muchos de sus profetas. Personas que la Biblia llama los falsos profetas. Falsos porque llevan a la mentira y no a la verdad. Estas personas existen tanto fuera como dentro de la Iglesia."
Amen! por tan sabias palabras que el propio Jesus le advirtio a Pedro, y anade: ... "pronto, muy pronto"“Nuestra Señora dijo en Medjugorje el 14 de abril de 1982: Dios ha permitido que Satanás ponga a prueba a la Iglesia durante un siglo, pero ha añadido: No la destruirá. Este siglo en el que vivís está bajo el poder de Satanás, pero cuando sean realizados los secretos que os he confiado, su poder se quebrará". Y yo pregunto: ?Quienes son los falsos profetas y cuales son los secretos? Segun el
Mons. Ratko Perić Obispo de Mostar-Duvno, Bosnia-Herzegovina en Extracto de una charla dada en Maynooth, Co. Dublín, el 17 de febrero de 2004. niega que la Iglesia haya aprobado las apariciones de Nuestra Senora en Medjugorje: "declararon con responsabilidad que no existe ninguna prueba que los acontecimientos de Medjugorje conciernan a apariciones o revelaciones sobrenaturales. El creyente que respeta ambos principios: ratio et fides, adhiere a este criterio, convencido que la Iglesia no engańa": Y cabe preguntar: ?Quienes enganan, el Obispo de Boznia Herzegovina o el ultimo exorcista? Al menos, el exorcista Amorth, en otro articulo en la misma publicacion, titulado: Los exorcismos de Juan Pablo II en 1982 y 2000 fueron contra demonios de extraordinario poder, que se basa en el libro de Jose Maria Zavala, "Asi se vence al demonio" "incluye una entrevista con Gabriele Amorth, el más prestigioso exorcista del mundo, que lo fue de la diócesis de Roma. En ella cuenta los dos exorcismos, al menos, que realizó Juan Pablo II siendo Papa, y contra demonios de gran poder que no salieron de sus víctimas tras el primer ritual celebrado por el Pontífice y requirieron muchos esfuerzos posteriores," dice el articulo.
Veamos en donde esta la verdad y quienes son los falsos profetas. En la entrevista que le hiciera Gabriele Amorth, "el mas prestigioso exorcista del Mundo" al Papa Juan Pablo II, relata lo siguiente a la pregunta "¿Tiembla Satanás cuando se invoca a Juan Pablo II en los exorcismos?Una vez le pregunté al demonio: “¿Por qué tienes tanto miedo a Juan Pablo II?”. Me dijo que por dos motivos: primero, porque había desbaratado sus planes con la caída del régimen comunista en Europa; y segundo, porque le había arrebatado las almas de muchos jóvenes durante su pontificado. Acto seguido, al preguntarle por qué temía también a la Virgen María, me contestó: “Porque he sido muy humillado y vencido por una criatura humana”. Yo no dudo de lo que dice y la veracidad de la obra del Juan Pablo II en su nativa Polonia y su enfrentamiento con el nazismo siendo un actor y dramaturgo en su juventud y el comunismo sovietico desde que se dio por entero a la Iglesia al que su aliado y presidente de EE.UU, Ronald Reagan, durante su papado, llamara "El imperio del mal". Almas le gano al diablo el Papa polaco en Polonia y el mundo y desbarato sus planes, pero si el propio diablo dice que le teme a Juan Pablo II porque le ha desbaratado sus planes con la caida del comunismo, ?por que no hizo lo mismo en Cuba el Papa Juan Pablo II? La respuesta esta en una reunion en la embajada de EE.UU en el Vaticano con el Director de la Santa Sede para Asuntos en el Caribe, Monsenor Giorgio Lingua en el 2001 (tres anos despues de la historica visita del Papa Juan Pablo II a Cuba,) al confrontar la misma pregunta del diplomatico norteamericano, segun narra D. Brent Hardt en este Wikileaks: "A la pregunta de por que la Iglesia en Cuba, un pais historicamente catolico, no ha estado tan activa en su lucha por la libertad como hizo la Iglesia polaca. Lingua destaco que la Iglesia ha trazado un camino cauteloso en Cuba, sin embargo, nunca ha sido reprimida de la misma manera que lo fue en los paises del Este de Europa. El clerigo catolico, incluso los obispos, todos eran cubanos, no extranjeros y se han abrogado el derecho a practicar y promover su fe. Ellos no han sido enviados a los Gulags, como ha sido el caso en el Este de Europa por lo que no se han sentido amenazado por el Socialismo anacronico como la grey del Este de Europa. Sin embargo, Lingua reconoce que la Iglesia estaba atada por lo que no incurria en ningun evento politico ni proveia recursos para ninguna actividad politica (como proveer espacios para reuniones) evitando asi provocar al gobierno de Cuba" Una mentira en toda su dimension. El Gulag cubano no ha sido de hielo siberiano, el cubano fue de sol y fuego y esto lo sabe el Cardenal de Cuba y el Vaticano. Triste camino el que le ha trazado Roma a Cuba.
Friday, February 10, 2012
Pugna en el Vaticano?.
Nota de Juan Cuellar: Esta nota acerca del Vaticano es alarmante y puede servir de cartapacio al camino que han decidido tomar en relacion a Cuba a travez de su Secretaria de Estado. Yo creo, de la misma manera que es un hecho que la Iglesia ha tenido hombres malos, son minorias, tiene y tendra hasta la venida de Cristo esas fuerzas del Mal clavada en su seno.
La administración del Vaticano vive las últimas semanas en un clima de tensión con intrigas de fondo y presuntas luchas palaciegas, que incluyen rumores, fugas y desmentidos sobre mala gestión, o "primicias" sobre un seudo complot para asesinar a Benedicto XVI.
La última reacción en fecha se produjo este mismo viernes cuando el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi, calificó de "delirante" un documento secreto en alemán según el cual el papa Benedicto XVI podría ser asesinado en los próximos meses, escrito revelado por el periódico Il Fatto Quotidiano.
Este documento, que retoma una declaración alarmante que habría hecho el arzobispo de Palermo, Paolo Romeo, en ocasión de un viaje a China en noviembre, existe. Pero no da absolutamente ninguna precisión sobre la naturaleza de los peligros y la identidad de los supuestos conspiradores.
El cardenal Romeo desmintió luego personalmente las afirmaciones que le atribuye el texto, declarándolo "carente de fundamento".
El documento agrega un elemento perturbador, luego de evocar el complot de forma totalmente vaga, el despacho ultrasecreto se detiene en las luchas de poder en el Vaticano.
Siempre según este texto anónimo, Benedicto XVI tendría una relación "muy conflictiva" con el cardenal secretario de Estado (número dos) Tarcisio Bertone, y buscaría reemplazarlo.
Sin embargo, según numerosos testimonios, el Papa tiene una fuerte relación de confianza con él. Pero la gestión de los asuntos vaticanos por éste último es a menudo criticada por la Curia romana. La honestidad de Monseñor Bertone no es puesta en duda sino más bien su forma de dirigir.
Hace 15 días las cartas fechadas en 2011 del ex secretario general del Governatorato del Vaticano, Monseñor Carlo Maria Vigano, dirigidas al cardenal Bertone y al Papa, fueron reveladas en un programa del canal privado La Sette.
Monseñor Vigano, que actualmente es nuncio en Washington, criticaba en ellas la corrupción en esta administración y estimaba que algunos dirigentes "privilegian sus intereses" en detrimento de los de la Iglesia.
El Vaticano reconoció la autenticidad de estas cartas pero criticó una difamación y una "desinformación" de la prensa que deja creer que la administración vaticana estaría profundamente corrompida y dividida.
Estas misivas confidenciales que contenían severas críticas de Monseñor Vigano a la gestión de los subordinados del cardenal Bertone fueron entregadas aparentemente a la prensa por miembros de la Secretaría de Estado.
Signo del malestar que prevalece, dos actuales dirigentes del Governatorato del Vaticano y dos ex responsables dirigieron el domingo pasado una mordaz respuesta pública a las críticas de Monseñor Vigano.
Para ellos las acusaciones del prelado pueden "dar la impresión de que el governatorato en vez de ser un instrumento de gobierno responsable, es una institución indigna de confianza y controlada por fuerzas oscuras".
El tono fue juzgado duro y poco habitual para con un prelado nombrado en octubre por el Papa al prestigioso puesto de embajador en Washington, y a quien se le reconoce que saneó enérgicamente la gestión del Vaticano.
La Santa Sede tuvo además que defender los últimos días "el Instituto para las obras de religión" rechazando nuevas afirmaciones del canal La Sette que acusaba al "Banco del Vaticano" de poner trabas a la justicia.
Algunos medios de prensa mantienen relaciones privilegiadas, incluso amistosas, con miembros italianos de la Curia que pueden decidir de vez en cuando filtrar informaciones con el objetivo de favorecer a una personalidad o clan en particular.
La administración del Vaticano vive las últimas semanas en un clima de tensión con intrigas de fondo y presuntas luchas palaciegas, que incluyen rumores, fugas y desmentidos sobre mala gestión, o "primicias" sobre un seudo complot para asesinar a Benedicto XVI.
La última reacción en fecha se produjo este mismo viernes cuando el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi, calificó de "delirante" un documento secreto en alemán según el cual el papa Benedicto XVI podría ser asesinado en los próximos meses, escrito revelado por el periódico Il Fatto Quotidiano.
Este documento, que retoma una declaración alarmante que habría hecho el arzobispo de Palermo, Paolo Romeo, en ocasión de un viaje a China en noviembre, existe. Pero no da absolutamente ninguna precisión sobre la naturaleza de los peligros y la identidad de los supuestos conspiradores.
El cardenal Romeo desmintió luego personalmente las afirmaciones que le atribuye el texto, declarándolo "carente de fundamento".
El documento agrega un elemento perturbador, luego de evocar el complot de forma totalmente vaga, el despacho ultrasecreto se detiene en las luchas de poder en el Vaticano.
Siempre según este texto anónimo, Benedicto XVI tendría una relación "muy conflictiva" con el cardenal secretario de Estado (número dos) Tarcisio Bertone, y buscaría reemplazarlo.
Sin embargo, según numerosos testimonios, el Papa tiene una fuerte relación de confianza con él. Pero la gestión de los asuntos vaticanos por éste último es a menudo criticada por la Curia romana. La honestidad de Monseñor Bertone no es puesta en duda sino más bien su forma de dirigir.
Hace 15 días las cartas fechadas en 2011 del ex secretario general del Governatorato del Vaticano, Monseñor Carlo Maria Vigano, dirigidas al cardenal Bertone y al Papa, fueron reveladas en un programa del canal privado La Sette.
Monseñor Vigano, que actualmente es nuncio en Washington, criticaba en ellas la corrupción en esta administración y estimaba que algunos dirigentes "privilegian sus intereses" en detrimento de los de la Iglesia.
El Vaticano reconoció la autenticidad de estas cartas pero criticó una difamación y una "desinformación" de la prensa que deja creer que la administración vaticana estaría profundamente corrompida y dividida.
Estas misivas confidenciales que contenían severas críticas de Monseñor Vigano a la gestión de los subordinados del cardenal Bertone fueron entregadas aparentemente a la prensa por miembros de la Secretaría de Estado.
Signo del malestar que prevalece, dos actuales dirigentes del Governatorato del Vaticano y dos ex responsables dirigieron el domingo pasado una mordaz respuesta pública a las críticas de Monseñor Vigano.
Para ellos las acusaciones del prelado pueden "dar la impresión de que el governatorato en vez de ser un instrumento de gobierno responsable, es una institución indigna de confianza y controlada por fuerzas oscuras".
El tono fue juzgado duro y poco habitual para con un prelado nombrado en octubre por el Papa al prestigioso puesto de embajador en Washington, y a quien se le reconoce que saneó enérgicamente la gestión del Vaticano.
La Santa Sede tuvo además que defender los últimos días "el Instituto para las obras de religión" rechazando nuevas afirmaciones del canal La Sette que acusaba al "Banco del Vaticano" de poner trabas a la justicia.
Algunos medios de prensa mantienen relaciones privilegiadas, incluso amistosas, con miembros italianos de la Curia que pueden decidir de vez en cuando filtrar informaciones con el objetivo de favorecer a una personalidad o clan en particular.
Thursday, June 23, 2011
Ultima noticia: El vaticano se opone al exilio tradicional, segun revela ultimo Wikileaks.
Por Juan Cuellar
Despues de la controversia entre el Cardenal Jaime Ortega Alamino y el diputado espanol del PP, Teofilo de Luis que ha dado como resultado una ultima y exhaustiva explicacion de Orlando Márquez, director de comunicaciones del Arzobispado de La Habana, acerca de las negociaciones para la liberacion de los prisioneros y el envio a Espana, han aparecido una serie de cables diplomaticos (Wikileaks) acerca del Vaticano que aparentemente le dan la razon al diputado espanol.
Segun Marquez, "la mediación de Ortega comenzó cuando se reunió el 12 de mayo del 2010 con cinco miembros de las Damas de Blanco, familiares de los 52 disidentes encarcelados en ese momento de un grupo de 75 que fueron detenidos en el 2003." Bueno, esa fecha sera cierta, pero no es menos cierto que ya el Vaticano le habia propuesto a Estados Unidos la negociacion de la liberacion de los prisioneros, incluso un posible canje por los 5 espias (leer la informacion aqui). Segun el cable, el Monsenor, Angelo Accattino dijo que que el Vaticano consideraba intrigante la posibilidad de que la idea (segun otro wikileaks, en una conversacion de Clifford M. Sobel con Marcos Aurelio Garcia, Consejero en Asuntos Extranjeros del presidente de Brasil, Luis Inacio Lula da Silva "era de Raul Castro") de canjear a los 5 espias cubanos preso en los Estados Unidos por los prisioneros en Cuba. El representante estaounidense protesto la idea y dijo que las circustancias no eran paralelas porque los 5 espias eran espias convictos y los presos en Cuba eran disidentes. Accatino estubo de acuerdo pero dijo que cualquier discusion que resultara en su liberacon valia la pena y el esfuerzo" . El cable tiene fecha de 22 de abril, 2009. O sea, precede a la reunion y la razon que sostiene el vocero de la Iglesia en Cuba. Ya el Vaticano venia discutiendo el asunto de los prisioneros en Cuba y los espias hasta el punto de pedirle a los Estados Unidos que dejaran viajar a dos esposas de ellos a los Estados Unidos, sabiendo que una de ella habia sido apresada en la red de espias y liberada, como medida humanitaria, ya que se encontraba embarazada y estaban atento al veredicto de la Corte Suprema de los Estados Unidos en relacion al caso de los 5 espias.
El titulo del cable: "VATICAN HOPES FOR BETTER U.S.-CUBA TIES, IN PART TO REIN IN CHAVEZ AND HIS ACOLYTES" demuestraba el interes del Vaticano por "ponerle riendas" a Chavez, que era su preocupacion y no a los Castros, ya que consideraban que estaban viejos. Preocupado por el acoso de Chavez al clero, cierre de escuelas catolicas y atentados dinamiteros a sus iglesias.
Hoy, se hace publico un cable de wikileaks en donde el Cardenal Renato Martino, tambien de la Santa Sede, con fecha de noviembre 21 de 2006, queria que el Cardenal de Nicaragua, Obando y Bravo saliera de Nicargua rumbo al Vaticano durante las proximas elecciones a celebrarse. Obando rehuso la invitacion, aunque Ortega gano las elecciones. Este cable dice que el Cardenal Renato Martino ha sido criticado dentro y fuera de la curia como un simpatizante de Castro y que este habia concedido que el dictador (Castro) no iba a durar mucho. Que el se oponia al embargo a Cuba y que el creia que el sentimiento del pueblo norteamericano hacia Cuba estaba cambiando y hablo de un reciente viaje a Miami y como habia notado como la nueva generacion de Cubanos-Americanos no eran de la linea dura contra Castro como la generacion vieja. "cuando la isla se abra nuevamente, los Estados Unidos deben estar listo a participar, porque hay muchos en el terreno listos".
Viendo lo que ha sucedido en las Iglesias de Cuba y Miami, vemos como se ha negociado la libertad de Cuba a nombre de prisioneros, espias y estacion de radio en Miami. Como dijo Cristo: "La verdad nos hace libre" y "Jaime Ortega y La Habana intentan desviar el debate sobre la situación en la Isla", como ha dicho muy acertadamente el diputado espanol, Teofilo de Luis.
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