Gabriel C. Salvia
EL DIARIO EXTERIOR
Gabriel C. Salvia
Crecen las protestas y la represión en Cuba
Una nueva oleada de detenciones por parte de la dictadura cubana es la respuesta de los hermanos Castro a las crecientes protestas en la isla y a su pretensión de legitimar un régimen totalitario mediante una farsa electoral de partido único convocada para el próximo 28 de octubre.
Gabriel C. Salvia
5 de octubre de 2007
Ante el aislamiento internacional de la larga dictadura castrista, el régimen promueve una campaña internacional de propaganda con motivo de la votación de los miembros de la Asamblea Nacional del Poder Popular, donde solamente la integran miembros del Partido Comunista Cubano. Este vano intento por legalizar a Raúl Castro en el poder, incluye la creciente represión política a una veintena de opositores en un contexto de malestar ciudadano en la isla.
Los activistas detenidos en Cuba se dirigían a una reunión de apoyo a los prisioneros políticos. Entre los activistas se encontraba la economista y ex presa política Martha Beatriz Roque Cabello. Casualmente, el objetivo de esta nueva represión de la dictadura castrista se dirigió contra los opositores que el pasado 24 de septiembre participaron en una protesta en la localidad de Santa Clara ante la prisión "El Pre" y que luego desembocó en una protesta popular en el parque Vidal de esa ciudad.
Crecen las protestas públicas en Cuba
Una publicación titulada "Cómo se protesta en Cuba" documenta distintas acciones de resistencia cívica no-violenta en Cuba, incluyendo la no-cooperación con el régimen. Entre ellas se destacan: la asistencia a misa y posterior caminata de "Las Damas de Blanco" por el barrio El Vedado, en pleno centro de La Habana; el proyecto de bibliotecas independientes, que ya cuenta con 135 centros en la isla; incipientes protestas de disidentes en el malecón y "cacerolazos"; ropa usada al revés o con la palabra "libertad"; uso de crespones negros en señal de luto; vigilias y peregrinaciones; ayunos y huelgas de hambre.
Entre las formas de protesta no faltan las expresiones musicales, siendo las más emblemáticas el hip hop y el grupo de rock cubano "Porno para Ricardo", cuyo líder, Gorki Aguila, fue encarcelado acusado de ser "anti social". Al respecto, vale la pena recordar que durante casi toda la revolución el rock fue considerado en Cuba como "diversionismo ideológico".
Otro desafío importante a la dictadura cubana es la "No cooperación", promovida por presos políticos y activistas de derechos humanos. Entre estas acciones se destacan el rechazo de muchos cubanos a participar en los denominados "mitines de repudio" (escraches), mediante los cuales se intenta amedrentar a los opositores y a todos aquellos "desafectos a la revolución", por lo cual el régimen tiene que utilizar a pobladores de otras zonas para implementar estas prácticas fascistas. También es una gran preocupación para esta dictadura la "indisciplina laboral", reconocida incluso oficialmente, la cual es combatida por dos recientes resoluciones del Ministerio del Trabajo que convierte a la no-cooperación en "actos criminales" punibles por la ley cubana.
Estas formas de protestas en Cuba son otros de los tantos aspectos desconocidos de la realidad que se vive bajo la dictadura militar de los hermanos Castro, debido tanto a que el régimen cubano tiene características totalitarias, incluyendo el monopolio de la información, como al hecho de que la prensa extranjera allí acreditada trabaja mayormente con autocensura.
En definitiva, las formas de protestas enunciadas y la creciente represión que intenta contenerla, podrían ser un claro indicio que la transición a la democracia en Cuba está en camino.
Gabriel C. Salvia es Presidente del Centro para la Apertura y el Desarrollo de América Latina (CADAL).
Una nueva oleada de detenciones por parte de la dictadura cubana es la respuesta de los hermanos Castro a las crecientes protestas en la isla y a su pretensión de legitimar un régimen totalitario mediante una farsa electoral de partido único convocada para el próximo 28 de octubre.
Gabriel C. Salvia
5 de octubre de 2007
Ante el aislamiento internacional de la larga dictadura castrista, el régimen promueve una campaña internacional de propaganda con motivo de la votación de los miembros de la Asamblea Nacional del Poder Popular, donde solamente la integran miembros del Partido Comunista Cubano. Este vano intento por legalizar a Raúl Castro en el poder, incluye la creciente represión política a una veintena de opositores en un contexto de malestar ciudadano en la isla.
Los activistas detenidos en Cuba se dirigían a una reunión de apoyo a los prisioneros políticos. Entre los activistas se encontraba la economista y ex presa política Martha Beatriz Roque Cabello. Casualmente, el objetivo de esta nueva represión de la dictadura castrista se dirigió contra los opositores que el pasado 24 de septiembre participaron en una protesta en la localidad de Santa Clara ante la prisión "El Pre" y que luego desembocó en una protesta popular en el parque Vidal de esa ciudad.
Crecen las protestas públicas en Cuba
Una publicación titulada "Cómo se protesta en Cuba" documenta distintas acciones de resistencia cívica no-violenta en Cuba, incluyendo la no-cooperación con el régimen. Entre ellas se destacan: la asistencia a misa y posterior caminata de "Las Damas de Blanco" por el barrio El Vedado, en pleno centro de La Habana; el proyecto de bibliotecas independientes, que ya cuenta con 135 centros en la isla; incipientes protestas de disidentes en el malecón y "cacerolazos"; ropa usada al revés o con la palabra "libertad"; uso de crespones negros en señal de luto; vigilias y peregrinaciones; ayunos y huelgas de hambre.
Entre las formas de protesta no faltan las expresiones musicales, siendo las más emblemáticas el hip hop y el grupo de rock cubano "Porno para Ricardo", cuyo líder, Gorki Aguila, fue encarcelado acusado de ser "anti social". Al respecto, vale la pena recordar que durante casi toda la revolución el rock fue considerado en Cuba como "diversionismo ideológico".
Otro desafío importante a la dictadura cubana es la "No cooperación", promovida por presos políticos y activistas de derechos humanos. Entre estas acciones se destacan el rechazo de muchos cubanos a participar en los denominados "mitines de repudio" (escraches), mediante los cuales se intenta amedrentar a los opositores y a todos aquellos "desafectos a la revolución", por lo cual el régimen tiene que utilizar a pobladores de otras zonas para implementar estas prácticas fascistas. También es una gran preocupación para esta dictadura la "indisciplina laboral", reconocida incluso oficialmente, la cual es combatida por dos recientes resoluciones del Ministerio del Trabajo que convierte a la no-cooperación en "actos criminales" punibles por la ley cubana.
Estas formas de protestas en Cuba son otros de los tantos aspectos desconocidos de la realidad que se vive bajo la dictadura militar de los hermanos Castro, debido tanto a que el régimen cubano tiene características totalitarias, incluyendo el monopolio de la información, como al hecho de que la prensa extranjera allí acreditada trabaja mayormente con autocensura.
En definitiva, las formas de protestas enunciadas y la creciente represión que intenta contenerla, podrían ser un claro indicio que la transición a la democracia en Cuba está en camino.
Gabriel C. Salvia es Presidente del Centro para la Apertura y el Desarrollo de América Latina (CADAL).
La verdad es la idea, decia Platón. Aristotele afirmaba que era la forma que se halla oculta tras el velo de la apariencia. Por Cuba y Para Cuba busca solamente la libertad en la palabra, no la libertad de palabras donde la ocultan los sofistas y, como no, los filosofos del infinito. La verdad se divide, se multiplica y se suma ella misma.
Friday, October 5, 2007
Confrontan a Perez Roque estudiantes universitarios
Canciller cubano cree se debe optar por flexibilidad y huir de dogmatismos
04 de Octubre de 2007, 02:48pm ET
La Habana, 4 oct (EFE).- El canciller cubano, Felipe Pérez Roque, consideró que Cuba debe adaptarse a las nuevas realidades con flexibilidad y sin dogmatismos, en un debate con jóvenes universitarios sobre el bloqueo impuesto por EE.UU. a la isla.
Durante el debate, celebrado anoche en la Universidad de La Habana, varios estudiantes se refirieron a los graves problemas internos de la economía del país y cuestionaron al canciller sobre la capacidad de Cuba para resolver sus asignaturas pendientes en caso de un hipotético levantamiento del bloqueo.
Tras insistir en sus denuncias respecto a las pérdidas provocadas en todos los sectores de la vida de los cubanos por el bloqueo económico estadounidense en los últimos 48 años, cercanos a los 89.000 millones de dólares, el canciller cubano invitó al auditorio juvenil a exponer sus planteamientos e inquietudes.
Pérez Roque dijo que, aún cuando el bloqueo es el principal obstáculo que enfrenta la economía de la isla, esa medida "no justifica problemas, errores y tropiezos" propios , que son analizados por estos días a partir del crítico discurso pronunciado por el presidente interino, Raúl Castro, el pasado 26 de julio.
El joven Damián Dikinson, estudiante de primer año de Ingeniería Eléctrica, preguntó al canciller ¿qué pasaría si nos quitaran el bloqueo y nosotros siguiéramos con algunos métodos de dirección tan deficientes que tenemos, si seguimos con el derroche, con la tierra que tenemos sin ponerla a producir como decía Raúl (Castro)?".
El ministro consideró que en ese caso Cuba tendrá que adaptarse a las nuevas realidades, "no podemos ser dogmáticos, tenemos que ser flexibles".
Pero señaló que "aquí hay cosas que tenemos que respetar no como dogmas sino como principios, que es defender el socialismo".
Explicó que hay problemas que se deben a una "peculiar situación de hoy, pero eso no quiere decir que eso tiene que seguir siendo así. Ese es el resultado de una economía de guerra, de un país asediado, que le faltan recursos, la falta de recursos lleva a la centralización sobre su uso ".
A otra pregunta de la estudiante de Licenciatura en Turismo Naibí Hernández respecto a cómo podría encarar la planta hotelera una eventual avalancha de turistas estadounidenses si fueran levantadas las restricciones de viajes a Cuba, Pérez Roque reconoció que la isla no está totalmente preparada para enfrentar esa circunstancia.
Pérez Roque indicó que el turismo norteamericano "entre otras bondades vendría a resolver el problema de la estacionalidad" de los visitantes canadienses y europeos que pasan vacaciones en la isla principalmente en los meses invernales.
"Ellos (los estadounidenses) vendrían en la época en que tenemos los hoteles más vacíos, con menos ocupación", y consideró que el primer millón de esos turistas tendría cabida en las 44.000 habitaciones de la infraestructura actual, lo que supondría entre 2.500 y 3.000 millones de dólares de ingresos a la isla.
Durante el diálogo, una alumna de la carrera de Periodismo, que se identificó como Elizabeth, lamentó que los medios de comunicación locales estén "lejos" de reflejar determinados conflictos y temas considerados tabúes, que a la sociedad le preocupan.
"Le estamos dando pie a que se llenen esas zonas de silencio con otras informaciones realizadas quizá por personas que no nos convienen y que casi siempre desgraciadamente, son el enemigo", subrayó.
El canciller le respondió que aunque esa no es su área de responsabilidad, que la dirección del Partido Comunista "ha trazado una política muy clara de que el compromiso es con la verdad y no obedece a otros intereses, porque la prensa, es hija de la revolución que democratizó el acceso a los medios".
Reconoció que la prensa "tiene que reflejar la realidad", pero dijo que también "tiene que hablar de la batalla, de la resistencia y como pudimos romper y resistir al bloqueo". EFE
rmo/fer
04 de Octubre de 2007, 02:48pm ET
La Habana, 4 oct (EFE).- El canciller cubano, Felipe Pérez Roque, consideró que Cuba debe adaptarse a las nuevas realidades con flexibilidad y sin dogmatismos, en un debate con jóvenes universitarios sobre el bloqueo impuesto por EE.UU. a la isla.
Durante el debate, celebrado anoche en la Universidad de La Habana, varios estudiantes se refirieron a los graves problemas internos de la economía del país y cuestionaron al canciller sobre la capacidad de Cuba para resolver sus asignaturas pendientes en caso de un hipotético levantamiento del bloqueo.
Tras insistir en sus denuncias respecto a las pérdidas provocadas en todos los sectores de la vida de los cubanos por el bloqueo económico estadounidense en los últimos 48 años, cercanos a los 89.000 millones de dólares, el canciller cubano invitó al auditorio juvenil a exponer sus planteamientos e inquietudes.
Pérez Roque dijo que, aún cuando el bloqueo es el principal obstáculo que enfrenta la economía de la isla, esa medida "no justifica problemas, errores y tropiezos" propios , que son analizados por estos días a partir del crítico discurso pronunciado por el presidente interino, Raúl Castro, el pasado 26 de julio.
El joven Damián Dikinson, estudiante de primer año de Ingeniería Eléctrica, preguntó al canciller ¿qué pasaría si nos quitaran el bloqueo y nosotros siguiéramos con algunos métodos de dirección tan deficientes que tenemos, si seguimos con el derroche, con la tierra que tenemos sin ponerla a producir como decía Raúl (Castro)?".
El ministro consideró que en ese caso Cuba tendrá que adaptarse a las nuevas realidades, "no podemos ser dogmáticos, tenemos que ser flexibles".
Pero señaló que "aquí hay cosas que tenemos que respetar no como dogmas sino como principios, que es defender el socialismo".
Explicó que hay problemas que se deben a una "peculiar situación de hoy, pero eso no quiere decir que eso tiene que seguir siendo así. Ese es el resultado de una economía de guerra, de un país asediado, que le faltan recursos, la falta de recursos lleva a la centralización sobre su uso ".
A otra pregunta de la estudiante de Licenciatura en Turismo Naibí Hernández respecto a cómo podría encarar la planta hotelera una eventual avalancha de turistas estadounidenses si fueran levantadas las restricciones de viajes a Cuba, Pérez Roque reconoció que la isla no está totalmente preparada para enfrentar esa circunstancia.
Pérez Roque indicó que el turismo norteamericano "entre otras bondades vendría a resolver el problema de la estacionalidad" de los visitantes canadienses y europeos que pasan vacaciones en la isla principalmente en los meses invernales.
"Ellos (los estadounidenses) vendrían en la época en que tenemos los hoteles más vacíos, con menos ocupación", y consideró que el primer millón de esos turistas tendría cabida en las 44.000 habitaciones de la infraestructura actual, lo que supondría entre 2.500 y 3.000 millones de dólares de ingresos a la isla.
Durante el diálogo, una alumna de la carrera de Periodismo, que se identificó como Elizabeth, lamentó que los medios de comunicación locales estén "lejos" de reflejar determinados conflictos y temas considerados tabúes, que a la sociedad le preocupan.
"Le estamos dando pie a que se llenen esas zonas de silencio con otras informaciones realizadas quizá por personas que no nos convienen y que casi siempre desgraciadamente, son el enemigo", subrayó.
El canciller le respondió que aunque esa no es su área de responsabilidad, que la dirección del Partido Comunista "ha trazado una política muy clara de que el compromiso es con la verdad y no obedece a otros intereses, porque la prensa, es hija de la revolución que democratizó el acceso a los medios".
Reconoció que la prensa "tiene que reflejar la realidad", pero dijo que también "tiene que hablar de la batalla, de la resistencia y como pudimos romper y resistir al bloqueo". EFE
rmo/fer
El Chiste de 50 guaguas
Prensa.com
Cuba comprará buses chinos
Autoridades tratan de evitar el colapso en el sistema de transporte de la isla, que es estatal.
Funcionarios del Gobierno analizarán una eventual alza del pasaje, que es altamente subsidiado.
LA HABANA, Cuba /AP
El vicepresidente del Consejo de Ministros de Cuba, Carlos Lage, dijo que la adquisición de autobuses chinos contribuirá a mejorar la situación crítica del transporte en la isla.
Lage inauguró el martes la puesta en funcionamiento de 50 nuevos ómnibus en la capital, como parte de un plan para evitar el colapso del sistema de transporte, cuyo deterioro ha sido uno de las principales reclamos de la población.
Las nuevas unidades son parte del plan de mejoramiento que comenzó en 2005. Ya se encuentran en la isla 552 autobuses y de aquí al 2008 se completará un total de mil 148.
"Son de óptima calidad, con bajo consumo de combustible, precios muy favorables y con facilidad de créditos por parte del Gobierno chino para su adquisición", dijo Lage .
Explicó que se comenzó por la capital del país que tiene 2.2 millones de habitantes, "con un deterioro importante de parque", señaló Granma.
Después del triunfo de la Revolución en 1959, los medios de transporte en la isla pasaron a manos del Estado que asegura un alto subsidio que permite un bajo precio de los pasajes.
Lage dijo que habrá una revisión de tarifas y se buscará cómo acabar con la despreocupación y negligencia de pasajeros y choferes, en lo que respeta a la infraestructura.
Cuba comprará buses chinos
Autoridades tratan de evitar el colapso en el sistema de transporte de la isla, que es estatal.
Funcionarios del Gobierno analizarán una eventual alza del pasaje, que es altamente subsidiado.
LA HABANA, Cuba /AP
El vicepresidente del Consejo de Ministros de Cuba, Carlos Lage, dijo que la adquisición de autobuses chinos contribuirá a mejorar la situación crítica del transporte en la isla.
Lage inauguró el martes la puesta en funcionamiento de 50 nuevos ómnibus en la capital, como parte de un plan para evitar el colapso del sistema de transporte, cuyo deterioro ha sido uno de las principales reclamos de la población.
Las nuevas unidades son parte del plan de mejoramiento que comenzó en 2005. Ya se encuentran en la isla 552 autobuses y de aquí al 2008 se completará un total de mil 148.
"Son de óptima calidad, con bajo consumo de combustible, precios muy favorables y con facilidad de créditos por parte del Gobierno chino para su adquisición", dijo Lage .
Explicó que se comenzó por la capital del país que tiene 2.2 millones de habitantes, "con un deterioro importante de parque", señaló Granma.
Después del triunfo de la Revolución en 1959, los medios de transporte en la isla pasaron a manos del Estado que asegura un alto subsidio que permite un bajo precio de los pasajes.
Lage dijo que habrá una revisión de tarifas y se buscará cómo acabar con la despreocupación y negligencia de pasajeros y choferes, en lo que respeta a la infraestructura.
Titulares
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40 años después, Che sigue alimentando revolución cubana
40 años después, Che sigue alimentando revolución cubana
Por Esteban Israel
LA HABANA (Reuters) - "¡Pioneros por el comunismo. Seremos como el Che!," gritan cada mañana un millón de niños cubanos en las puertas de sus escuelas.
Bienvenido a Cuba donde, 40 años después de su ejecución en Bolivia, el guerrillero argentino Ernesto "Che" Guevara continúa siendo el modelo de "hombre nuevo" de la revolución.
"El Che es un héroe muy bueno. Luchó para que todos los niños tuvieran escuela," explicó Alián, de ocho años, al salir de clase en el centro histórico de La Habana.
Mientras en el resto del mundo el Che simboliza la rebeldía anti sistema, en Cuba encarna en cambio la dieta ideológica del Gobierno comunista.
"Tu ejemplo vive. Tus ideas perduran," dice un cartel junto a una carretera en las afueras de La Habana.
Fotos en blanco y negro del médico, que recetaba la guerrilla contra los problemas del Tercer Mundo, cuelgan como crucifijos en oficinas públicas y casas de familias de Cuba, donde los abuelos desempolvan recuerdos del humanismo del "guerrillero heroico."
"Era una maravilla de hombre. Muy honesto, muy serio," expresó Celida Caballero, un ama de casa de 77 años, quien dijo que tuvo "el honor de hablarle y darle la mano" hace ya casi medio siglo.
Guevara conoció al líder cubano Fidel Castro durante su exilio en México en 1955 y abrazó inmediatamente la causa de la revolución cubana.
Cuba recordará el 8 de octubre el 40 aniversario de su caída con un acto político en Santa Clara, una ciudad a 270 kilómetros al este de La Habana donde el Che libró su principal batalla.
MARTIR DE LA REVOLUCION
En la isla las camisetas del Che no son sólo cosa de turistas. Incluso jóvenes cansados de política dicen admirarlo y hay aún quienes se tatúan su rostro en el brazo.
"Muchos idolatramos más al Che que a Fidel. Es un símbolo de rebeldía también aquí. Y no sólo para los revolucionarios," comentó Ruth, una estudiante de informática.
El Gobierno cubano sigue organizando las "jornadas de trabajo voluntario" ideadas por el Che para forjar, según decía, la moral revolucionaria.
Su imagen desaliñada y barbuda circula en monedas, adorna la Plaza de la Revolución y recibe a los visitantes en la antesala de la oficina que ocupó como presidente del banco central.
El médico argentino fue, según su biógrafo Jon Lee Anderson, la mano dura de la guerrilla, un hombre que no titubeó a la hora de ajusticiar traidores y estuvo en la primera línea de fuego.
Después del triunfo de la revolución, Castro le encargó la depuración del ejército del dictador Fulgencio Batista mediante juicios sumarios y fusilamientos en su cuartel de la fortaleza del Morro, a la entrada de la bahía de La Habana.
Sus ideas marxistas lo convirtieron, dicen, en el ideólogo que encaminó a Cuba por la senda del comunismo, impulsando la reforma agraria y la nacionalización de empresas extranjeras.
HOMBRE NUEVO
Pero su ejemplo de sacrificio y ética revolucionaria parece encontrar hoy poco eco en una sociedad amenazada por la corrupción y el desvío de recursos, según ha advertido Castro.
"El problema es que la sociedad cubana se echó a perder," explicó Ruth, la estudiante de informática.
Otros creen que el centralismo y otras recetas de economía marxista que el Che prescribió desde sus despachos en el banco central y el Ministerio de Industrias fracasaron y esperan que Raúl Castro, en el poder desde que su hermano Fidel enfermó 14 meses atrás, abra el mercado para dar oxígeno a la población.
"Nadie está proclamando sus concepciones centralizadoras. No hay un texto sobre eso," dijo el economista Oscar Espinosa Chepe, que acabó en la cárcel por defender la apertura de la perestroika soviética.
Eloy Gutiérrez Menoyo, un comandante que tras la revolución pasó 22 años preso por alzarse en armas contra el comunismo que el Che predicaba, dice respetarlo como guerrero.
"Pero si hoy estuviera vivo probablemente estaría protestando igual que yo y diciendo que el país requiere un cambio," dijo el disidente de 72 años.
Guevara fue visto por última vez en Cuba a inicios de 1965, antes de sumergirse en la selva del Congo en una desastrosa aventura militar contra el colonialismo africano.
A comienzos de 1966 pasó en secreto por La Habana camino a su encuentro con la muerte en Bolivia.
"Otras tierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos," dijo en una carta divulgada por Castro meses después, en la que renunciaba a sus cargos y a su ciudadanía cubana.
Un equipo de forenses cubanos exhumó sus restos en 1997 en la localidad boliviana de Vallegrande. Hoy descansan en un mausoleo en Santa Clara, por donde peregrinan anualmente unos dos millones de turistas y admiradores.
Si el Che viviera tendría hoy 79 años, el promedio de la vieja guardia que, medio siglo después de bajar de la Sierra Maestra, sigue gobernando
Por Esteban Israel
LA HABANA (Reuters) - "¡Pioneros por el comunismo. Seremos como el Che!," gritan cada mañana un millón de niños cubanos en las puertas de sus escuelas.
Bienvenido a Cuba donde, 40 años después de su ejecución en Bolivia, el guerrillero argentino Ernesto "Che" Guevara continúa siendo el modelo de "hombre nuevo" de la revolución.
"El Che es un héroe muy bueno. Luchó para que todos los niños tuvieran escuela," explicó Alián, de ocho años, al salir de clase en el centro histórico de La Habana.
Mientras en el resto del mundo el Che simboliza la rebeldía anti sistema, en Cuba encarna en cambio la dieta ideológica del Gobierno comunista.
"Tu ejemplo vive. Tus ideas perduran," dice un cartel junto a una carretera en las afueras de La Habana.
Fotos en blanco y negro del médico, que recetaba la guerrilla contra los problemas del Tercer Mundo, cuelgan como crucifijos en oficinas públicas y casas de familias de Cuba, donde los abuelos desempolvan recuerdos del humanismo del "guerrillero heroico."
"Era una maravilla de hombre. Muy honesto, muy serio," expresó Celida Caballero, un ama de casa de 77 años, quien dijo que tuvo "el honor de hablarle y darle la mano" hace ya casi medio siglo.
Guevara conoció al líder cubano Fidel Castro durante su exilio en México en 1955 y abrazó inmediatamente la causa de la revolución cubana.
Cuba recordará el 8 de octubre el 40 aniversario de su caída con un acto político en Santa Clara, una ciudad a 270 kilómetros al este de La Habana donde el Che libró su principal batalla.
MARTIR DE LA REVOLUCION
En la isla las camisetas del Che no son sólo cosa de turistas. Incluso jóvenes cansados de política dicen admirarlo y hay aún quienes se tatúan su rostro en el brazo.
"Muchos idolatramos más al Che que a Fidel. Es un símbolo de rebeldía también aquí. Y no sólo para los revolucionarios," comentó Ruth, una estudiante de informática.
El Gobierno cubano sigue organizando las "jornadas de trabajo voluntario" ideadas por el Che para forjar, según decía, la moral revolucionaria.
Su imagen desaliñada y barbuda circula en monedas, adorna la Plaza de la Revolución y recibe a los visitantes en la antesala de la oficina que ocupó como presidente del banco central.
El médico argentino fue, según su biógrafo Jon Lee Anderson, la mano dura de la guerrilla, un hombre que no titubeó a la hora de ajusticiar traidores y estuvo en la primera línea de fuego.
Después del triunfo de la revolución, Castro le encargó la depuración del ejército del dictador Fulgencio Batista mediante juicios sumarios y fusilamientos en su cuartel de la fortaleza del Morro, a la entrada de la bahía de La Habana.
Sus ideas marxistas lo convirtieron, dicen, en el ideólogo que encaminó a Cuba por la senda del comunismo, impulsando la reforma agraria y la nacionalización de empresas extranjeras.
HOMBRE NUEVO
Pero su ejemplo de sacrificio y ética revolucionaria parece encontrar hoy poco eco en una sociedad amenazada por la corrupción y el desvío de recursos, según ha advertido Castro.
"El problema es que la sociedad cubana se echó a perder," explicó Ruth, la estudiante de informática.
Otros creen que el centralismo y otras recetas de economía marxista que el Che prescribió desde sus despachos en el banco central y el Ministerio de Industrias fracasaron y esperan que Raúl Castro, en el poder desde que su hermano Fidel enfermó 14 meses atrás, abra el mercado para dar oxígeno a la población.
"Nadie está proclamando sus concepciones centralizadoras. No hay un texto sobre eso," dijo el economista Oscar Espinosa Chepe, que acabó en la cárcel por defender la apertura de la perestroika soviética.
Eloy Gutiérrez Menoyo, un comandante que tras la revolución pasó 22 años preso por alzarse en armas contra el comunismo que el Che predicaba, dice respetarlo como guerrero.
"Pero si hoy estuviera vivo probablemente estaría protestando igual que yo y diciendo que el país requiere un cambio," dijo el disidente de 72 años.
Guevara fue visto por última vez en Cuba a inicios de 1965, antes de sumergirse en la selva del Congo en una desastrosa aventura militar contra el colonialismo africano.
A comienzos de 1966 pasó en secreto por La Habana camino a su encuentro con la muerte en Bolivia.
"Otras tierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos," dijo en una carta divulgada por Castro meses después, en la que renunciaba a sus cargos y a su ciudadanía cubana.
Un equipo de forenses cubanos exhumó sus restos en 1997 en la localidad boliviana de Vallegrande. Hoy descansan en un mausoleo en Santa Clara, por donde peregrinan anualmente unos dos millones de turistas y admiradores.
Si el Che viviera tendría hoy 79 años, el promedio de la vieja guardia que, medio siglo después de bajar de la Sierra Maestra, sigue gobernando
Carlos contra Carlos
Aleaga Pesant CUBANET
LA HABANA, Cuba, octubre (www.cubanet.org) - Tuve el privilegio de conversar por teléfono, hace unos días, con el patriota Adolfo Fernández Sainz, un colega preso político desde la primavera negra de 2003.
Actualmente, Fernández Sainz cumple su injusta condena en una cárcel de Ciego de Ávila, a más de 600 kilómetros de La Habana. Su estado de ánimo es optimista, como quien ve desde la profundidad (o la altura) donde se encuentra, la sencillez del camino escogido por la nación cubana y el planteamiento estratégico hacia la reforma.
Lejos de las oscuras celdas y los desagradables ruidos de las prisiones, amplificados por la caja de sonido que provocan en las paredes desnudas el chirriar de barrotes y la insoportable levedad del no ser, se está dando un reagrupamiento estratégico de las fuerzas comunistas sobre la base de dos líneas fundamentales: continuismo o reformismo.
Olvidando las escaramuzas internas dadas a conocer a través de los medios de comunicación y concentrados en una de las grandes enseñanzas de los procesos de transición, los comunistas del gobierno toman el diferendo generacional como punto de apoyo para el lanzamiento de las estrategias a largo plazo representadas por Carlos Lage Dávila por los reformistas y Carlos Valenciaga por los conservadores.
La sencillez de la disputa nace de la misma polémica existente a nivel de población, que intuyó que el camino a la modernización ya empezó, debiéndose decidir el rumbo a tomar y la velocidad a aplicar.
Si el tembloroso Carlos Valenciaga Díaz supo levantar su discurso y convertirse en fórmula de compromiso generacional entre el liderazgo real de los conservadores, atesorado por los Machado-Balaguer-Lazo, no es por su carisma o aceptación popular, sino por ser la cara "menos fea y agresiva" de los que optan por el continuismo, toda vez que la poca gracia de Felipe Pérez o Hassan Pérez (este último fuera de escena hace tiempo, por obra y gracia de Julio Martínez y los hermanos Lage) hace impensable la presentación de ese rostro malcarado y chillón de la "dictadura del proletariado".
Por el lado reformista está el también impopular Carlos Lage Dávila, cabeza prominente de un clan familiar, con un hermano y dos hijos en la primera línea de la proyección política, sobre todo, en esa posta de relevos que es la Unión de Jóvenes Comunistas.
Carlos Lage Dávila, con más recursos políticos que su tocayo, dio instrucciones a su hijo, Presidente Nacional de la Federaron Estudiantil Universitaria, para promover un discurso afirmando la compatibilidad entre el socialismo y las necesidades materiales de los ciudadanos. Se proyectó de esa manera sobre un proceso de análisis y propuestas que ocurre hacia el interior de la mayor organización política del país.
El "llamamiento" a la discusión del discurso del General Castro, el pasado 26 de julio, está marcando una impronta, más allá de la retórica, por el nivel de los planteamientos de los comunistas de base, quienes según fuentes fidedignas, se concentran en cuatro puntos: lo impostergable del sexto congreso comunista por la necesidad de hacer un planteamiento estratégico a la nación cubana; la urgencia de unificar la moneda y la liberación de las trabas para entregar licencias de operación a los cuentapropistas (pequeños negocios personales o familiares) dentro del espacio económico para empezar a salir de la crisis y la libertad para viajar al exterior.
El tono en esas reuniones de base subió hasta el punto de comparárseles con las asambleas realizadas en 1990 a raíz del "Llamamiento de Baraguá" y el IV congreso comunista, en medio de un escenario pro perestroika de la sociedad cubana. Como se sabe, los planteamientos reformistas de los ciudadanos fueron condenados por Jorge Lezcano Pérez, a la sazón capo comunista en Ciudad de La Habana, motivo principal y sin lugar a dudas, de la entrada del país en el eufemístico "periodo especial".
Con el rumor en La Habana de la muerte de Juan Almeida, el todo o nada del enfrentamiento entre Carlos Valenciaga, por los continuistas y Carlos Lage Dávila por los reformistas, apunta estratégicamente a un punto en el calendario del próximo año, en el que las filas de los históricos se haya debilitado aún más, y se esclarezca lo impostergable de las reformas económicas.
LA HABANA, Cuba, octubre (www.cubanet.org) - Tuve el privilegio de conversar por teléfono, hace unos días, con el patriota Adolfo Fernández Sainz, un colega preso político desde la primavera negra de 2003.
Actualmente, Fernández Sainz cumple su injusta condena en una cárcel de Ciego de Ávila, a más de 600 kilómetros de La Habana. Su estado de ánimo es optimista, como quien ve desde la profundidad (o la altura) donde se encuentra, la sencillez del camino escogido por la nación cubana y el planteamiento estratégico hacia la reforma.
Lejos de las oscuras celdas y los desagradables ruidos de las prisiones, amplificados por la caja de sonido que provocan en las paredes desnudas el chirriar de barrotes y la insoportable levedad del no ser, se está dando un reagrupamiento estratégico de las fuerzas comunistas sobre la base de dos líneas fundamentales: continuismo o reformismo.
Olvidando las escaramuzas internas dadas a conocer a través de los medios de comunicación y concentrados en una de las grandes enseñanzas de los procesos de transición, los comunistas del gobierno toman el diferendo generacional como punto de apoyo para el lanzamiento de las estrategias a largo plazo representadas por Carlos Lage Dávila por los reformistas y Carlos Valenciaga por los conservadores.
La sencillez de la disputa nace de la misma polémica existente a nivel de población, que intuyó que el camino a la modernización ya empezó, debiéndose decidir el rumbo a tomar y la velocidad a aplicar.
Si el tembloroso Carlos Valenciaga Díaz supo levantar su discurso y convertirse en fórmula de compromiso generacional entre el liderazgo real de los conservadores, atesorado por los Machado-Balaguer-Lazo, no es por su carisma o aceptación popular, sino por ser la cara "menos fea y agresiva" de los que optan por el continuismo, toda vez que la poca gracia de Felipe Pérez o Hassan Pérez (este último fuera de escena hace tiempo, por obra y gracia de Julio Martínez y los hermanos Lage) hace impensable la presentación de ese rostro malcarado y chillón de la "dictadura del proletariado".
Por el lado reformista está el también impopular Carlos Lage Dávila, cabeza prominente de un clan familiar, con un hermano y dos hijos en la primera línea de la proyección política, sobre todo, en esa posta de relevos que es la Unión de Jóvenes Comunistas.
Carlos Lage Dávila, con más recursos políticos que su tocayo, dio instrucciones a su hijo, Presidente Nacional de la Federaron Estudiantil Universitaria, para promover un discurso afirmando la compatibilidad entre el socialismo y las necesidades materiales de los ciudadanos. Se proyectó de esa manera sobre un proceso de análisis y propuestas que ocurre hacia el interior de la mayor organización política del país.
El "llamamiento" a la discusión del discurso del General Castro, el pasado 26 de julio, está marcando una impronta, más allá de la retórica, por el nivel de los planteamientos de los comunistas de base, quienes según fuentes fidedignas, se concentran en cuatro puntos: lo impostergable del sexto congreso comunista por la necesidad de hacer un planteamiento estratégico a la nación cubana; la urgencia de unificar la moneda y la liberación de las trabas para entregar licencias de operación a los cuentapropistas (pequeños negocios personales o familiares) dentro del espacio económico para empezar a salir de la crisis y la libertad para viajar al exterior.
El tono en esas reuniones de base subió hasta el punto de comparárseles con las asambleas realizadas en 1990 a raíz del "Llamamiento de Baraguá" y el IV congreso comunista, en medio de un escenario pro perestroika de la sociedad cubana. Como se sabe, los planteamientos reformistas de los ciudadanos fueron condenados por Jorge Lezcano Pérez, a la sazón capo comunista en Ciudad de La Habana, motivo principal y sin lugar a dudas, de la entrada del país en el eufemístico "periodo especial".
Con el rumor en La Habana de la muerte de Juan Almeida, el todo o nada del enfrentamiento entre Carlos Valenciaga, por los continuistas y Carlos Lage Dávila por los reformistas, apunta estratégicamente a un punto en el calendario del próximo año, en el que las filas de los históricos se haya debilitado aún más, y se esclarezca lo impostergable de las reformas económicas.
Monday, October 1, 2007
El Pendulo
El péndulo
Alejandro Tur Valladares, Jagua Press
CUBANET
CIENFUEGOS, Cuba - octubre (www.cubanet.org) - En una novela de ficción leída hace ya tiempo, se narraban las experiencias de un pueblo que vivía sometido a una terrible dictadura. La nación era timoneada por un gobernante cuyo apego al poder era tan exagerado que lo llevó a idear un artilugio para engañar a los súbditos y seguir ejerciéndolo aún después de la muerte.
El tirano mandó a construir una máquina movida por un péndulo de movimiento perpetuo. El aparato tenía una abertura por donde los funcionarios debían introducir las preguntas que querían dirigir al monarca, cuyas respuestas se obtenían por el mismo orificio.
El engendro mecánico sólo podía responder si o no y la naturaleza de la respuesta se correspondía con lo caprichos del azar, o si lo prefieren, según las oscilaciones del péndulo.
Para hacer creer que las respuestas provenían de él mismo, el soberano ordenó construir una torre donde se introdujo con el invento, y ordenó que fuera sellada la entrada. Desde ese momento nadie volvió a saber del rey, lo que no impidió que se siguiera consultando a aquella suerte de oráculo y que la vida de la nación siguiera su curso sin el más leve asomo de desestabilización.
Siglos pasaron y cada nueva generación nacía, crecía y moría con la convicción de que el viejo déspota era eterno. Fue necesaria una rebelión promovida desde el exterior para que se echara abajo la puerta de la torre y se descubriera que todo ese tiempo habían sido dirigidos por gobiernos acéfalos.
Tengo ante mis ojos la nueva reflexión de Fidel Castro, publicada en los diarios Granma y Juventud Rebelde, y mientras repaso su contenido puedo dejar de pensar en el gobernante de la obra literaria y en su afán de prolongar su influencia más allá de la muerte.
Estas periódicas reflexiones, atribuidas al viejo guerrillero, tienen su analogía con el péndulo, pues buscan garantizar la permanencia del autor entre nosotros.
Nadie puede garantizar que Castro esté vivo, y nada de extraño tendría que la noticia de su defunción sea conocida por el pueblo mucho tiempo después de ocurrida . Ejemplos hay en la historia que demuestran la viabilidad de esta estratagema, encaminada a preservar el status que sólo puede ser garantizado con la permanencia del caudillo.
Basta con releer las reflexiones para darse cuenta lo intrascendente que resultan en su mayoría, lo que nos lleva a la conclusión de que lo único que justifica su permanencia en la primera plana de los diarios nacionales es que sirven de herramienta para hacerle creer a amigos y enemigos que todavía hay Castro para rato.
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